傷仲永教學設計及反思
教學目標:
知識與能力:
1、培養(yǎng)學生的自學能力,讓學生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。
2、熟讀課文,背誦課文。
3、了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。
4、注意本文詳略得當?shù)膶懛ā?/p>
過程與方法:朗讀法,合作探究,討論法
情感態(tài)度與價值觀:1、理解作者的思想觀點,能明白方仲永“泯然眾人”的原因。
2、認識學習的重要性。
教學重點、難點:
1、抓住本文借事說理的特點,理解作者的思想觀點。
2、體會揣摩語言的簡潔、洗煉。
3、方仲永“混然眾人”的原因是什么?
教學時間:
二課時
教學設計:
課前展示:
讀神童故事,談感受
一、名言導入
1、名言導入:大的科學家和發(fā)明家愛迪生有一句名言:“天才是百分之~的靈感加上百分之九十九的血汗!
2、作者作品:
王安石:北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫,晚號半山。唐宋八大家之一。
本文借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點。敘述是基礎,闡明道理是核心。文題含義:為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷。
二、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀:
a、師范讀課文
b、學生自由朗讀課文,注意讀準字音、停頓、節(jié)奏、表情。
朗讀時注意下列語句的停頓。
、傥磭L|識書具,忽|啼求之。
、诮枧越鼃與之,即|書詩四句,并|自為其名。
、燮湓妡以養(yǎng)父母、收族為意。
、茏允莬指物作詩位就,其文理|皆有可觀者。
、莞竱利其然也,日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
、抻嗦勚瞸久
c、師生齊讀課文
d、指生朗讀課文,大家評判
2、譯一譯:
、偃c勾畫,粗通文意,嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
、谝呻y詞語探究:
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流,教師適當提高、指導。
A、掌握下列加點字的讀音。 隸: 謁: 謁: 扳: 稱:
B、對文中的“之”“于”進行歸類。
之:
、俸鎏淝笾核笗,代詞。 ②借旁近與之:他,指仲永,代詞。
、塾嗦勚簿茫哼@事。指仲永父“不 使學”、“環(huán)謁于邑人”,代詞。
、懿荒芊Q前時之聞:的,助詞。 ⑤卒之為眾人:語氣助詞,不譯
于:
、侪h(huán)謁于邑人:到,介詞。 ②于舅家見之:在,介詞。
、圪t于材人遠矣:比,介詞。 ④受于人者不至:被,介詞
C、從文中找出詞類活用的詞語。
、僖厝似嬷阂浴瓰槠,形容詞作動詞。
、谫e客其父:把…當作賓客,名詞作動詞。
、劾淙唬阂浴瓰槔,名詞作動詞。
、軅儆溃喊袀,形容詞作動詞。
3、議一議:
。1)課文寫了方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個階段?各有什么特點?課文是怎樣敘述的?三個階段:
(2)方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?
(3)辯論:你同意作者的這種看法嗎?
A、天資聰慧是成長的關鍵
B、后天教育是成長的關鍵
。ㄕf明:應讓學生暢所欲言,并允許有不同的'見解。)
三、合作探究,互動釋疑
1、合作探究:
、佟敖鹣穹街儆,世隸耕。”交代了關于方仲永的哪些情況?聯(lián)系下文說說作者為什么這么寫?
②語段閱讀:閱讀第3段,思考下列問題。
a、這一段在語言表達方式上有何特點?
b、這一段“受于天”指什么?“受于人’又指什么?
c、這一段講了幾層意思:作者要表明的主要觀點是什么?
、圻@三個發(fā)展階段的敘述,"見""聞"交織,詳略有序,這樣安排組織材料有何好處?
2、互動釋疑:四人小組提問釋疑,全班交流解決。
四、體驗反思,拓展閱讀
1、體驗反思:
以“由方仲永所想到的”為題,在課堂上即席發(fā)言,自己確定發(fā)言的角度和觀點暢談感受與啟示。 要求:①聲音洪亮,用普通話發(fā)言,語言簡練。 ②中心鮮明,講話的層次清楚。 ③時間在2分鐘左右。 (本題意在訓練學生確立觀察角度、從材料中提煉觀點的能力,以及闡述觀點的語言表達能力。要啟發(fā)學生從方仲永的事例中提煉觀點,不拘一格。)
2、拓展閱讀:
、倌阍鯓釉u價仲永的父親?假設你有一個這樣的父親或兒子,會怎么樣做?
、谝谩墩撜Z》中的語句勸勸像仲永一樣的古人或今人。
五、總結
我們在學習中進一步的掌握文言文的學習方法,增強了語感,了解了道理:一個人能否成才,與天資有關,更與后天所受的教育以及自身的學習有關。本文作者為一位“神童”最終變成平常人而深感惋惜,并發(fā)表議論,以此引發(fā)人們的思考。
六、作業(yè):
、贁U寫課文第一段。要求:不改變情節(jié)和基本內(nèi)容,進行豐富的聯(lián)想,400字左右。
、诮M織討論當今社會存在的類似仲永的現(xiàn)象,從而使學生深刻領會后天學習的重要性。
、壅n后背誦全文,完成學案的“跟蹤訓練”。
板書設計:
傷仲永 王安石
仲永:天資聰慧 忽啼求 即書詩立就
。ɡ 環(huán)謁 不使學)
不能稱前時之聞 才能喪盡:
泯然眾人
原因:受于人者不至
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