大學生社會調(diào)查報告
我們眼下的社會，我們都不可避免地要接觸到報告，報告具有雙向溝通性的特點。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？以下是小編幫大家整理的大學生社會調(diào)查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學生社會調(diào)查報告1
炎炎夏日，暑假生活已經(jīng)開始了，在以前的這個時候，我們總是東奔西波的上各種暑假班，每天早出晚歸，有時甚至比在校上課還忙。此情此景，不得不由我們深思：我們是自愿的嗎？我們快樂嗎？因此經(jīng)過我們一組的商討，我們決定了這次實踐活動的課題是：暑假是否是學生的第三個學期？
作為同齡人的我們一路走來，有太多的感想需要訴說，面對這個話題首先我們?nèi)チ顺Ｖ菔械谑逯袑W找了相關(guān)部門進行了了解，但令人感到惋惜的是他們拒絕了我們，我們滿懷希望就像是被冷水潑過了一樣，多少有些失望。但是我們并沒有因此而放棄。緊接著我們?nèi)チ宋幕瘜m，兩年前我在文化宮上過一個多月的課，沒想到兩年后的今天我會以不同的身份來這里進行調(diào)查，并認識到了教育參事徐琰先生。
我們大致的說了我們來的目的，他很熱情的接待了我們，并對我們在暑假中參加這種活動表示支持并鼓勵。經(jīng)過半小時的交流，我們明確了目前需要做的工作。就是要在最短的時間內(nèi)寫好調(diào)查問題，我們才能做后面的工作，經(jīng)過我們一組的共同的努力，在兩天中就完成了這項任務(wù)，等待他們的答復(fù)，我們信心十足，但又一次的失望：調(diào)查問卷沒有得到他們的批準，這等于在告訴我們這幾天的努力都白費了，又必須重頭開始。其實我很能理解他們，作為培訓機構(gòu)如果接受了我們對學生的調(diào)查，很容易影響到他們的教育、利潤問題，這是非�，F(xiàn)實的，這給我們的調(diào)查又增加了難度，我們不知道接下來應(yīng)該怎么辦？不知道是否能夠繼續(xù)堅持這個主題？
但是我們又非常想了解整個過程，想聽聽同齡人的新聲。這不僅是學校讓我們進行實踐活動，更重要的這是我們想要的答案。小時候就聽說過上海知青把莊稼地里的青青麥苗當作韭菜的笑話，因為生長在大都市初出校門的年輕人，他從來沒有走過三月的麥地，所以他們不知道麥苗和韭菜的區(qū)別是情有可原的。由此我想到了一個非�，F(xiàn)實的問題：一個能得到博士、碩士文憑的人，他們能通過各種考試，也許他們能把書上的東西倒背如流，無人能敵，但是他們未必能通過王小丫這一關(guān)。他們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，最后竟然在陰溝里翻了船。
現(xiàn)在的教育是不是一種誤區(qū)呢？教育不僅要教給學生知識，更重要的是要讓學生們體會到做人的道理。“誠實、聰明、勤奮”，如果給現(xiàn)在的學生選，我相信他們一定會選擇“聰明”，他們認為現(xiàn)在的社會善人是做不得的；他們不懂什么叫做競爭，不知在競爭面前要叫一個條件：“公平、公正、公開”，如果沒有這三點，就不叫競爭，叫“自私”。
其實我們的要求并不高我們需要空間；需要輕松的環(huán)境；需要一個屬于自己的天空�，F(xiàn)在父母總是幫助我們安排著一切，不去考慮我們愿不愿意，把我們自己心中的真實想法都掩藏起來，去讓我們做自己不喜歡做的事，因此讓我們叛逆心理越來越大、厭學的學生也越來越多。因為他們找不到自己想要的東西，他們沒有明確自己的目標，所以他們的潛力沒有爆發(fā)出來。記得正衡中學陳玉萍老師講過這樣一句話：每一個人的潛能都像一個無底洞，甚至自己都不知道有多大，只有自己知道下一步要做什么的時候，才是真正爆發(fā)實力的時候！作為學生的我們既不是老師也不是教育人事，我們無法改變這一狀況，但是我們所能做的只有走出校園，走向社會，與大自然親密接觸，了解一些日常知識，增加自己的課外知識和內(nèi)涵。
雖然前期工作以失敗告終，但我們已經(jīng)朝這個方向努力了，已經(jīng)盡到自己的最大的能力去做過了，我們并沒有后悔當初定這個話題，也沒有后悔當初做過的努力，有時失敗離成功只有一步。失敗也是一種“成功”，失敗會讓你成長，失敗會讓你獲得更多的人生價值！
XX年對于很多人來說都是難忘的一年，在這樣一個難忘的日子里，暑假我來到了中國人壽保險股份有限公司新晃支公司進行暑假后實踐活動。
正式進行實踐活動是在7月22日，這天的天氣不怎么好，一大早下了很大的雨，思想?yún)R報專題但是我還是很準時的來到了公司。
我參加了每天都要開展的晨會活動。一開始是一個勵志的活動——跳晨操。這對于從來沒有參加過這樣活動的我來說很新奇。我也跟著大家做了起來。接下來是“士氣展示”、“今日活動規(guī)劃”、“喜訊報道”和“心得分享”。
在這些活動當中我看到了很多在學校和書本上學不到的東西。就如在“心得分享”當中，營銷人員訴說著自己簽這份保單的過程當中有難、也有易，但是他們的成功都是離不開“堅持”、“務(wù)實”……這樣一些字眼。這些東西在平常生活當中覺得就是這樣一回事，可是當這一切發(fā)生在自己身邊的這些人身上的時候就會發(fā)現(xiàn)，原來是這樣的不容易，才能換得成功的。
在公司的第一天，我就被分到了個險科的辦公室里面。這比我當初想的，和營銷人員跑業(yè)務(wù)有些差別。不過，這樣的安排是更加合理的。
我是一個對保險行業(yè)一點都不了解的人，不知道有哪些險種、不知道有哪些條款、不知道怎樣去算一份保單……在辦公室里面對我的幫助或許會更大。
就是在我正式上班的這一天，辦公室里的其中兩個同事要去懷化分公司進行組訓，接受國壽瑞鑫兩全保險（分紅型）這一新險種的培訓。
和他們一同去的還有5個人，是去懷化分公司接受新人培訓。對于這個新人培訓我真的還是很希望能夠去參加的，但是因為名額有限，公司決定讓非實習生參加。雖然有一點小小的遺憾，但是我覺得只要努力，在公司里面還是能學到很多東西的。
大學生社會調(diào)查報告2
調(diào)查目的：“90后”的大學生如何讓將自身所學充分運用于實踐，以便更好的就業(yè)，充分展現(xiàn)自我價值已引起充分關(guān)注。為了了解在校大學生的就業(yè)希望，自身素質(zhì)的評價，學校的就業(yè)指導，對就業(yè)的形勢的看法，只在了解當前的就業(yè)形勢，對大學生的形象，通過對其調(diào)查，更好的調(diào)節(jié)用人單位與大學生之間的供需的關(guān)系，為當代大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展做一個新的描述，幫助大學生盡快認識自我，學校為學生提供就業(yè)引導，使學生能謀取理想的職業(yè)，為同學在今后的求職就業(yè)過程中提供參考。針對這一社會現(xiàn)象，我們展開了關(guān)于大學生就業(yè)問題的調(diào)查問卷。
調(diào)查形式：于XX年3月至4月，隨機抽取廣州地區(qū)14所大學(包括本科學校和專科學校四個年級)的705位學生進行調(diào)查，其中男生占46.8%，女生占53.2%。調(diào)查問卷回收率100%，有效問卷668張，有效率94.8%。使用spss10.0軟件進行數(shù)據(jù)處理，統(tǒng)計圖表用excel來繪制。
調(diào)查內(nèi)容：廣州市大學生對所學專業(yè)的滿意程度、對自我的認識程度、對就業(yè)前景的關(guān)注程度、職業(yè)期望狀況四個方面。調(diào)查結(jié)果如下：
一、對所學專業(yè)的滿意程度
學生對本專業(yè)的滿意與否主要取決于能否擇己所愛，該專業(yè)能否在將來幫助自己找到好的又喜歡的工作。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有21.0%的大學生對自己的專業(yè)較滿意，有66.6%的大學生不清楚，有10.0%的大學生比較不滿意，有2.4%的大學生對自己的專業(yè)非常不滿意，各專業(yè)的滿意程度沒有顯著差異。
對專業(yè)不滿意的直接表現(xiàn)是對本專業(yè)的學習動力不足或畢業(yè)后不愿從事與專業(yè)相關(guān)的行業(yè)。高考填報志愿時對專業(yè)的了解與自身了解的缺乏，可能是導致只有21.0%的學生對所學專業(yè)持滿意態(tài)度的原因之一。因為對大學生活的憧憬，對五花八門的專業(yè)的不了解，抱有神秘感，從而選了一個自己以后不喜歡的專業(yè)。另外，個人興趣與社會需求之間的矛盾也可能是原因之一。比如，某個同學對考古學很有興趣，但社會需求相對比較少，此時可能會產(chǎn)生心理沖突，也許選了一個自己并不感興趣的但賺錢的專業(yè)，夢想與現(xiàn)實出現(xiàn)落差，從而對所學專業(yè)不滿意。而專業(yè)在一定的程度上決定了職業(yè)取向，如果對本專業(yè)不滿意或態(tài)度模糊，勢必會影響自身潛能的開發(fā)，以及今后的擇業(yè)。
二、對自我認識程度
自我認識包括個人的興趣與特長、個人的性格與價值觀、個人所選定的目標與需求、個人的情商、個人的工作經(jīng)驗、個人的學歷與能力、個人的生理情況等七個方面，是職業(yè)生涯規(guī)劃的重要內(nèi)容之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有6.7%的被調(diào)查者對自己有比較清楚的認識，而52.3%的被調(diào)查者對自己的各面能力，興趣等持含糊態(tài)度，41.0%的被調(diào)查者完全不了解自己;而不同年級不同專業(yè)的學生對自我認識沒有顯著性差異。這說明較多的大學生未能很好地關(guān)注自身特點，發(fā)現(xiàn)自身問題，促進自身發(fā)展。那么，這里便牽涉到了大學生就業(yè)生涯目標的問題。
職業(yè)生涯目標是指可預(yù)想到的、有一定實現(xiàn)可能的目標。而職業(yè)目標的選擇并無定式可言，關(guān)鍵是要依據(jù)自我實際，這就要求我們要對自己有所了解。通過個人分析認識自己，估計自己的能力，確認自己的性格，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，明確自己的優(yōu)勢，衡量自己的差距，并以此來開發(fā)自己塑造自己，使自己的才能得到充分的發(fā)揮。然而調(diào)查表明，大部分大學生對自己的能力、興趣、職業(yè)傾向都缺乏深度了解，自然對職業(yè)生涯目標是模糊的。
三、對就業(yè)前景的關(guān)注程度
對就業(yè)情景的關(guān)注程度，直接影響了對為所選職業(yè)所做的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有14.5%的被調(diào)查者對當前的就業(yè)狀況有比較清楚的了解。不同年級的學生對就業(yè)前景的關(guān)注程度沒顯著性差異，而不同專業(yè)的學生對就業(yè)前景的關(guān)注程度就有顯著性差異，冷門專業(yè)的學生比熱門專業(yè)的學生更加關(guān)注就業(yè)前景。在調(diào)查中了解，大學生對就業(yè)信息的關(guān)注還是比較少，只有很少的一部分表示一直關(guān)注就業(yè)信息，而大部分則都是偶爾關(guān)注一下，在看到是留意一下而對就業(yè)情景的關(guān)注程度直接影響了對所選職業(yè)所作的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低，同學們大都表示對未來工作的擔心實際生活中卻缺少這種基本的努力，典型的眼高手低表現(xiàn)。
造成這種狀況的原因可能來自于兩個方面。一方面，在校園里，舒適、閑逸的生活和父母的絕對經(jīng)濟支持，使很多大學生忘卻或暫時忘卻了就業(yè)壓力帶來的緊張感，很少去接觸外面的世界。有些學生的確是每天都只是讀書，缺乏對就業(yè)的準確和認識。另一方面，學校提供的就業(yè)指導不夠。調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有73.5%的學生認為目前學校提供的就業(yè)指導不夠，需要更詳細具體的職業(yè)生涯規(guī)劃指導。
四、職業(yè)期望狀況
影響職業(yè)期望因素大致可分為三個方面，聲望地位穩(wěn)定性因素(城市位置與社會地位)，內(nèi)在價值因素(發(fā)展空間和興趣愛好)，外在價值因素(薪水高低)。在調(diào)查中，被調(diào)查者將薪水高低、發(fā)展空間、城市位置、興趣愛好、社會地位按自身在選擇工作時所起作用從大到小排序。其中在職業(yè)選擇中考慮的首要因素的選擇情況(見下圖)，發(fā)展空間、興趣愛好成了大多數(shù)被調(diào)查者的首選，接下來依次才是薪水高低、城市位置、社會地位，男女生沒有顯著的差異。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者中有83.3%的被試認為“前途”比“錢途”更為重要，60.3%的被試愿意充當“雞頭”也不愿意當“鳳尾”。以上結(jié)果表明，多數(shù)大學生更注重工作的內(nèi)在價值。
從上述四個方面的分析表明廣州大學生職業(yè)生涯規(guī)劃呈現(xiàn)一下特點：(一)多數(shù)大學生對所學專業(yè)的滿意度較低;(二)廣州市大學生對職業(yè)生涯的規(guī)劃還比較模糊，自我認識不夠，絕大多數(shù)人沒有明確目標;(三)廣州市大學生對社會人才的需求了解甚少，另外，學校提供的就業(yè)信息不足，學生了解就業(yè)相關(guān)信息的渠道較少;(四)廣州市大學生的職業(yè)期望更注重發(fā)展空間和興趣愛好。因此，我們認為，根據(jù)上述特點，學校應(yīng)該加強對學生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導，大學生應(yīng)該及早進行職業(yè)生涯的規(guī)劃，為未來做好充分準備。
結(jié)論和建議
從調(diào)查顯示目前大學生對就業(yè)的態(tài)度表現(xiàn)為：1.對就業(yè)形勢的關(guān)注比較少，2.個人能力存在缺陷，自我認識不足，缺少實戰(zhàn)經(jīng)驗是致命因素，沒有準確的目標，3.大學生的職業(yè)棋王還是表較高。
1.學校要切實做好學生的就業(yè)工作，盡快完善就業(yè)指導體系。
就業(yè)指導和就業(yè)服務(wù)的工作同等重要，就業(yè)指導和就業(yè)服務(wù)體系屬于就業(yè)匹配的促進措施，其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱問題，通過向大學生提供就業(yè)信息并根據(jù)這些信息接受職業(yè)指導，幫助他們進行有效的職業(yè)政策，這就需要建立職業(yè)指導機構(gòu)等形成一個完整的信息系統(tǒng)。
2.大學生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念
首先大學畢業(yè)生要認清就業(yè)形勢，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，當前全社會就業(yè)形勢比較嚴峻，除了表現(xiàn)就業(yè)需求于勞動力供給的矛盾外，城鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)問題同時出現(xiàn)，新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，這位大學生就業(yè)增加了困難，因此大學生要消除“眼高手低，有業(yè)不就”的思想。要樹立科學的人生觀和正確的就業(yè)觀，調(diào)整自己
過高的不切實際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)，其次，轉(zhuǎn)變到靈活就業(yè)，先就業(yè)，后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來，轉(zhuǎn)變到行行出狀元“干一行，愛一行，干好一行”的敬業(yè)觀念上來，最后認清自身的素質(zhì)和條件，正確認識自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身條件相互適應(yīng)的，適合自己的用人單位，畢業(yè)應(yīng)當給自己做出正確的評價，自我評價要全面，客觀，既要看到自己的長處，又要看到自己的短處，既要對某一方面的特殊素質(zhì)進行具體的評價，又要對其他各個方面進行綜合評價，既要考慮全面的整體素質(zhì)，又要考慮其中占主導地位的重要因素。
3.大學生要提高自身的能力，在校期間也可以多參加一些社會活動，如學校安排的社會實踐，社團的下鄉(xiāng)活動，積極參加學校組織的招聘會，也可以在不影響自己學業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應(yīng)社會生活，了解現(xiàn)在社會需要什么樣的人才，積累一些社會經(jīng)驗，豐富自己的閱歷，這些都是將來找工作的資本，會使自己的人生更順利。
大學生社會調(diào)查報告3
一、小學語文課內(nèi)外閱讀的重要性
閱讀是學生基本的學習行為，注重閱讀是我國語文教學的傳統(tǒng)。在古代，無論是京師還是鄉(xiāng)野的私塾，在語文教學上都特別強調(diào)讀。書讀百遍，其義自見這句流傳千古的名言，總結(jié)了古代人寶貴的治學經(jīng)驗，也包含著我國古代語文教法的精髓。從孔夫子到陶行知，幾千年來我國的教育事業(yè)的耕耘者們無一不是讓學生認真閱讀范文，在這閱讀的過程中，漸漸進入詩文所創(chuàng)造的佳境，從而受到審美教育，陶冶情操，發(fā)掘知識瑰寶，提高鑒賞與寫作能力。
在《全日制義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出，要培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。并且在對課外閱讀的總量作出了具體的量化規(guī)定，明確小學階段應(yīng)完成145萬字的閱讀量。這145萬字不僅僅是一個數(shù)量化的概念，同時還指出了小學生在閱讀過程中應(yīng)具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感，學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。
因此，閱讀是學生認識世界、發(fā)展思維的重要途徑。從認識論的角度來看，閱讀不但能夠溝通學生與客觀世界的聯(lián)系，擴大視野，認識豐富多彩的世界，同時還能促進學生對文本的理解，加深對客觀事物的認識，從而使學生的認識水平能夠逐漸得到提高;從發(fā)展思維的角度來看，閱讀能夠使學生在理解文本中的人、事、物、理的基礎(chǔ)上，運用自己已有的知識和經(jīng)驗，進行想象、聯(lián)想、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，從而使小學生的思維能力在閱讀過程中不斷地得到訓練和發(fā)展。
總之，研究小學語文課內(nèi)外閱讀的有效銜接，把閱讀作為語文教育的重心，探索并完善閱讀教學體系，尤其是探索如何有效地開展小學語文課內(nèi)外閱讀實踐活動，激發(fā)學生的閱讀興趣，讓學生得到知識的滋養(yǎng)，藝術(shù)的熏陶和情操的陶冶，促進語文學習的全面進步，進一步全面提高學生的綜合素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。
二、小學語文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與分析
選取了**市**第一小學一年級一班全體學生和家長進行了的調(diào)查。發(fā)放學生調(diào)查問卷68份，發(fā)放家長調(diào)查問卷68份，回收學生有效問卷、家長有效問卷各68份。
問卷包括七個維度，即閱讀量、對閱讀的態(tài)度(學生、家長)、閱讀內(nèi)容選擇、閱讀方式、閱讀條件(時間、環(huán)境)、教師和家長的影響、閱讀過程及結(jié)果的評價。為方便學生和家長作答以及數(shù)據(jù)的整理分析，調(diào)查題目以客觀題形式為主，包括單項選擇和多項選擇。同時，調(diào)查題目按照不同維度進行編寫，每份問卷共計10 題。
研究以《全日制義務(wù)教育語文課程標準》的要求為基準，主要從閱讀興趣、每天閱讀時間段、閱讀內(nèi)容、閱讀量、閱讀的主動性、閱讀環(huán)境等方面調(diào)查統(tǒng)計小學生的閱讀狀況。
圖表1.1和圖表1.2可以看出，有84%的學生認為喜歡閱讀書籍，100%的家長認為孩子對閱讀有興趣，但也有15%的學生認為一般，有1%的學生做了否定回答，這說明小學生仍有相當一部分學生對于閱讀的興趣不高，這也直接影響了他們的閱讀動機、積極性和態(tài)度。
表格略
圖表2是學生對閱讀書籍時間段的統(tǒng)計，有52%的學生選擇在睡覺前閱讀，放學后和節(jié)假日均為19%，10%的學生選擇在課間閱讀。
表格略
關(guān)于小學生閱讀讀物選擇的調(diào)查包括兩方面：一是小學生喜歡什么類型的書;二是家長選擇什么類型的書。在小學生喜歡讀什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.1顯示，45%的學生選擇了學校讀書漂流活動中的繪本，在家長選擇什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.2顯示，48%的家長選擇學校讀書漂流活動中的繪本，喜歡科學常識的學生占21%，選擇百科知識的家長占20%，喜歡童話的學生占14%，選擇童話的家長占19%，喜歡卡通、動漫的學生占4%，選擇動漫的家長占7%，喜歡經(jīng)典名著的學生占3%，選擇經(jīng)典名著的家長占3%。
表格略
與此同時，對學生每天的閱讀量進行了以字數(shù)為單位的統(tǒng)計，還采用以本為單位的計量對小學生閱讀過的書籍進行了統(tǒng)計，因為直接統(tǒng)計小學生閱讀的字數(shù)是不現(xiàn)實的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學生每天的閱讀量如圖4.1所示，在200字左右的為38人，在500字左右的為23人，1000字以上的為6人;學生的閱讀書籍總量如圖4.2所示，30本以上的占66%，20xx本的占18%，1020本的占10%，10本以內(nèi)的占6%，沒讀過一本的為0。
在對學生的閱讀主動性的調(diào)查中，主要以學生的閱讀情況和推薦課外書的閱讀情況為主。調(diào)查顯示，79%的學生可以按照教師的要求認真完成課外閱讀相關(guān)內(nèi)容，如圖表5.1;57%的家長認為孩子可以做到主動閱讀，如圖表5.2;有81%的學生在學習了課文以后，愿意閱讀與課文類似的書籍，如圖表5.3;有16%的學生認為教師推薦的課外讀物只有在引起興趣的情況下才讀，甚至2%的學生對教師推薦的課外讀物不想讀，29%的家長認為只有在家長監(jiān)督的情況下孩子才會閱讀課外書籍，18%的學生偶爾愿意閱讀與課文類似的書籍。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學生的父母能夠從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持，但是在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃。如圖表6顯示，家人在家里經(jīng)常閱讀的只有23人，占被調(diào)查總數(shù)的33.9%，從不閱讀的有7人，占被調(diào)查總數(shù)的10.3%;在對家長的調(diào)查中，31%家長會在孩子讀書的過程中給孩子提一些問題，如圖表6.2所示。
通過對調(diào)查結(jié)果的分析，認為小學語文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀如下：
1、絕大多數(shù)一年級學生的課外書閱讀興趣濃厚。
2、絕大多數(shù)的一年級學生閱讀計劃性和選擇性較強，具有良好的閱讀習慣和相對固定的閱讀時間，主要以放學以后為主，集中在睡前時間。
3、一年級學生喜歡的書籍中，以學校安排的統(tǒng)一閱讀書籍為主，社會百科和科學常識占家長和學生自選書籍的第一位，閱讀書籍也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。同時，在閱讀內(nèi)容方面也有一定的盲目性，內(nèi)容選擇上缺乏層次性。
4、大部分一年級學生能夠堅持做到每天閱讀，并能夠保證閱讀總量，可以完成《新課標》的要求。
5、在閱讀的主動性方面，一半以上的學生可以做到主動閱讀，但是大部分學生的材料需要由教師推薦或布置，家長以配合為主。
6、在小學生閱讀的家庭環(huán)境方面，絕大多數(shù)學生的父母從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持，但是在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃，絕大多數(shù)父母不經(jīng)常陪伴孩子閱讀，對孩子的閱讀缺乏相應(yīng)的指導。
三、提高小學語文課內(nèi)外閱讀有效銜接的策略
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家長認為課內(nèi)外閱讀要以學校、教師主導，家長以配合為主;有7%的家長認為在閱讀過程中要以孩子為主;忽視了家長在培養(yǎng)小學生閱讀過程中的作用，僅有7%的家長經(jīng)常帶孩子去圖書館，有26%的家長做到親子共讀，如圖表10所示。
小學生的閱讀能力與學校環(huán)境、家庭環(huán)境和個人興趣等因素有關(guān)，學校、教師和家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，實現(xiàn)學校教育、家庭、社會的三結(jié)合，營造良好的閱讀環(huán)境，三者相輔相成，缺一不可。
1、要高度重視一年級小學生的課內(nèi)外閱讀
美國教育家吉姆特里利斯認為如果在這個時候你能引導孩子迷上讀書，那么你所影響的不光是自己孩子的未來，并且影響著整個下一代孩子的未來。學校、教師應(yīng)把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機地結(jié)合起來，學校以繪本漂流活動為平臺，做好生生流動，你來我往;做到班班流動，促進交流;力爭師生流動，教學相長;提倡親子流動，共同成長;教師應(yīng)從教材出發(fā)，不斷尋找課堂教學與課外閱讀的結(jié)合點;從教材出發(fā)，滲透閱讀的方法，實現(xiàn)課內(nèi)閱讀向課外的過渡;家長要去除讀課外書沒多大用，考高分比較實際的思想，應(yīng)積極引導孩子自主選擇閱讀內(nèi)容，并加強對孩子閱讀的有效指導，切實保證學生的閱讀時間，主動建立家庭圖書館，倡導親子閱讀、書香家庭。
2、建立小學生課內(nèi)外閱讀有效性的評價激勵機制
評價是聯(lián)系教師與學生思維、情感的重要環(huán)節(jié)，評價實施的好，可使教師與學生及時獲得反饋信息及時調(diào)整自己的思維軌跡，樹立閱讀的信心，提高閱讀的興趣。使評價過程成為一個激勵提高再激勵再提高的良性循環(huán)過程。通過評價，來激發(fā)學生的興趣、鼓勵學生勤奮學習與主動探索，使學生對課外閱讀實踐活動始終保愉悅的情感體驗，這樣所有學生的語文素養(yǎng)都能得到較大程度的提高。我校采取小書蟲晉級活動，評選出小小讀書郎、書香班級、書香家庭等評價激勵機制，使評價激勵機制多角度、多元化、多樣化。在課內(nèi)外閱讀的評價激勵機制中，要以學生為主體，定性與定量并舉，形成性評價與終結(jié)性評價并重，切實為學生的課內(nèi)外閱讀保駕護航，讓學生真正揚起閱讀的風帆。
大學生社會調(diào)查報告4
調(diào)查目的：
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會競爭日益激烈，就業(yè)形勢更顯嚴峻。越來越多的大學生開始走出營門村，體驗社會生活，成為了兼職一族。
然而在兼職的過程中需要注意些什么？針對大學生兼職的普遍性，為了更加深入地了解大學生兼職的狀況以及兼職所帶來的影響，從而為準備做兼職的大學生提供一些經(jīng)驗，我們特別進行了這一次調(diào)查。
調(diào)查對象：
甘肅農(nóng)業(yè)大學在校學生。
調(diào)查形式：
本次調(diào)查采用紙質(zhì)問卷的形式，發(fā)放紙質(zhì)問卷95份，收回90份，有效數(shù)據(jù)90份。從確立主題、問卷出爐、收回問卷、整理數(shù)據(jù)，歷時四周。
以下是調(diào)查的具體內(nèi)容及分析總結(jié)：
(一）在校大學生兼職比例和對兼職的態(tài)度
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)可知，在調(diào)查者中，有30位大一學生、32為大二學生、20位大三學生、8位大四學生�？傮w而言，雖然大四人數(shù)較少，但還算是均衡的。
在所調(diào)查的大學生中，有47.81%的同學做兼職，有24.19%的同學，沒有做過兼職。從這個數(shù)據(jù)來看，我校學生的兼職規(guī)模已經(jīng)比較龐大，因此如何規(guī)范、引導大家做好兼職工作，教育大家正確處理兼職與其他方面的關(guān)系就顯得尤為重要。
對于兼職的態(tài)度，有63.64%的人認為兼職是非常有必要的，33.33%的大學生認為兼職是無所謂的，3.03%的大學生認為兼職沒必要。由此可以看出，并不是所有的大學生都贊同去做兼職這一舉動，雖然大多數(shù)大學生認為兼職是有其存在的必要性的，但是仍有一部分人的觀點是兼職可有可無，甚至還有少數(shù)大學生認為兼職是沒有必要的。
總的而言，大學生對兼職的態(tài)度還是較為積極的。
（二）找尋兼職的信息渠道
大學生獲得兼職的機會有多種途徑，在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，70.10%的大學生是通過親戚、朋友等熟人找到兼職的，23.71%的大學生是通過海報或廣告找到兼職的，49.48%的大學生通過傳單尋找兼職，12.37%的大學生是通過學校勤工組織或老師找到兼職的，
28.87%大學生是通過專門的中介機構(gòu)找到兼職，還有2.06%的同學通過其他方式找到兼職工作。如今消息的速度不斷加快，人們獲得信息的渠道也越來越多，網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等方式都可以成為人們獲得兼職機會的便利途徑。
�。ㄈ┘媛氝x擇
對于兼職的選擇，大學生主要從事家教、發(fā)傳單、促銷、餐飲服務(wù)等行業(yè)的工作，所占比例高達82.5%。一般其他的工作對求職者的要求不高，屬于體力勞動，可操作性強，因此成為了大學生兼職的首選。相對廉價的勞動力、形象氣質(zhì)較佳也是雇主愿意雇傭大學生的原因之一。在大學生的兼職過程中，10.31%的大學生認為所做的兼職應(yīng)當與自己的專業(yè)完全相關(guān)，45.36%的大學生認為所做的兼職與自己的專業(yè)多少有點相關(guān)，而44.33%的大學生做的兼職與自己的專業(yè)不相關(guān)。有的大學生在面對兼職時認為，只要是報酬比較豐厚，工作是他們可以接受的，就算是與自己專業(yè)不相符，他們都會去嘗試。無論能否找到與自己專業(yè)相關(guān)的兼職工作，只要對自己的發(fā)展有利，我們都應(yīng)該合理地選擇，把握好機會。
（四）兼職的目的`
對于做兼職的主要目的，調(diào)查報告顯示，61.86%的大學生主要目的是為了賺錢增加收入，73.20%的大學生主要目的是鍛煉自己的能力，79.38%的大學生主要目的是增加社會經(jīng)驗，65.98%的大學生主要目的是充實大學生活豐富自身經(jīng)歷。做兼職還有一個吸引人之處就是可以吸取到社會經(jīng)驗和鍛煉自己的能力，為以后找工作奠定良好的基礎(chǔ)。在現(xiàn)在競爭激烈的社會，用人單位在招人時，除了看重學歷之外，現(xiàn)在他們更看重的是應(yīng)聘者有沒有曾經(jīng)兼職的經(jīng)驗，所以，兼職經(jīng)驗也成了大學生畢業(yè)求職時一張重要的“皇牌”，吸引招聘者的眼球。
�。ㄎ澹┘媛毜臅r間分配
兼職時間可以選擇在假期，就像所做的調(diào)查者中，選擇在周末或者任意空閑時間的人數(shù)占61.86%，選擇類似“五一”這樣長假的人數(shù)占16.49%，選擇寒暑假時間的人則占到67.01%。通過這些空閑的時間去做兼職，這樣既不會和上課時間沖突，可以避免在兼職與逃課之間作出選擇。有的大學生在做兼職時過于重視兼職而忽略掉學習的重要性，導致期末考試掛科，給自己帶來不少麻煩，因此建議，大學生要根據(jù)自己個人能力去選擇兼職。
�。┘媛氈杏龅降睦щy的原因及如何解決
在做兼職時，遇到問題和困難是不可避免的，在調(diào)查中，大學生們遭受的困難比較多的例如：酬薪低，不按時發(fā)工資、合法權(quán)益得不到保護、技術(shù)技能水平不足、對崗位缺乏了解都是不可忽視的困難。由于在校學生對兼職的需求日益增長，許多不法的中介公司為謀取暴利，利用法律縫隙，騙取高價的中介費。大學生的社會經(jīng)驗不足，在做兼職的過程中，很容易被中介公司騙取高價中介費，或者是工作后拿不到工資或是拖欠工資。大學生因打工而上當受騙的事件層出不窮。但是，在權(quán)益受到侵犯后，大學生的做法卻不盡相同。有86.60%的人會和自己想辦法解決；68.04%的人會向同事及前輩尋求幫助。這說明大學生具有一定的維權(quán)意識，但是面對詐騙等困難還不是所有人都敢于維護自己的合法權(quán)益。
�。ㄆ撸┘媛氈械膬�(yōu)點與不足
對于在兼職過程中的不足，調(diào)查者認為無論是吃苦耐勞的精神、與人溝通的能力還是應(yīng)對困難、壓力的能力或?qū)I(yè)知識技能，大學生都是比較缺乏的，尤其是溝通能力，這一點需要我們深思。
有27.84%的大學生認為，他們的最大優(yōu)勢在于口齒清晰，善于表達；57.73%的大學生認為，他們的最大優(yōu)勢在于大膽自信，活潑開朗； 8.25%的大學生認為，他們的最大優(yōu)勢在于出眾的儀表和氣質(zhì)；同時，過人的技能或特長和出眾的儀表和氣質(zhì)也是用人公司和單位所看重的。所以，全面發(fā)展對于處在現(xiàn)代社會的我們是必不可少的。
建議：
我們看到，各高校為解決特困生問題已經(jīng)普遍建立了勤工助學機構(gòu)和基金，開展了濟困助學活動，但是，由于適用的群體和兼職領(lǐng)域有很大局限性，并不能滿足很多大學生的需要。根據(jù)當前局勢和調(diào)查結(jié)果分析，具體的建議如下：
1、大學生在考慮兼職時，必須仍要把學習放在第一位，不能忘記自己來到大學的主要目的，把學習和兼職本末倒置。在不妨礙學習的前提下，注意安全等因素，來理性地選擇適合自己的兼職工作。
2、大學生在選擇兼職時，必須先了解用人單位是否有合法的經(jīng)營執(zhí)照，是否是正規(guī)的單位；其次，要詳細與老板商量好工資發(fā)放日期和一些工作的細節(jié)，大學生應(yīng)增強自己的維權(quán)意識，即使僅僅是兼職，也要對自己的權(quán)益作出相應(yīng)的維護。
3、就學校而言，學校可以開設(shè)的大學生就業(yè)指導這門很實用的課程，學�？梢园鸭媛氉鳛檎n程中的一部分，并且放在第一部分，這樣不僅能使同學們深入了解兼職，還帶動大家認真學習了就業(yè)。
大學生社會調(diào)查報告5
寒假社會實踐是我們大學生充分利用寒假的時間，以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極的參加社會的實踐活動能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；大學生社會實踐活動是全面推進素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是適應(yīng)新世紀社會發(fā)展要求，培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要，是加強集體主義，愛國主義，社會主義教育，升華思想的有效途徑。積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干，是青年學生成長成才的正確道路，是青年學生運用所學知識技能，發(fā)揮聰明才智，積極為社會作貢獻的重要途徑。通過社會實踐活動有助于大學生更新觀念，做先進青年！
寒假社會實踐則為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累社會經(jīng)驗，在實踐中提高自己的能力，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)！
“走進農(nóng)村，關(guān)注民生”，是我此次參加社會實踐的主要原因，我想這是改變學習方式，拓寬發(fā)展空間的機會，更能增進生存體驗，主動走進農(nóng)村，就會形成社會意識，作為綜合實踐活動課程的一部分，農(nóng)村社區(qū)服務(wù)與社會實踐服從于綜合實踐活動課程的總目標，同時更為注重我的社會適應(yīng)能力、社會參與意識、公民責任感及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。為此我唯有用汗水換來收獲來總結(jié)我的實踐之旅。
20xx年1月20日我參加了暑期社會實踐，這次暑期社會實踐的地點在北侖區(qū)小港街道方前村，在為期四天的暑期社會實踐中，我們在方前村進行了一系列的服務(wù)活動。如為社區(qū)拔雜草，除牛皮癬，給農(nóng)村居民宣傳環(huán)保知識，為農(nóng)村居民送茶水，進行有關(guān)于中國居民生活滿意度的問卷調(diào)查，農(nóng)村家電小維修等等。炎炎夏日，烈日當頭，條件艱苦，可我們依然熱情洋溢。通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解農(nóng)村，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，雖然只有7天的時間，但我也從中體驗到這里面的勞累和辛苦，烈日的沐浴更是鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西，，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，這使我對真實的社會有更深切的體會。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。短期的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉，使大家多了一份生活體驗，社會實踐經(jīng)驗和組織活動能力。我相信，這對我以后的學習，生活和工作都將起到重要的影響作用。
快樂的時光總是彌足珍貴，短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味的，我們反復(fù)回憶、思索這一路上的點點滴滴，這幾天的社會實踐有汗水，有歡笑，更有沉甸甸的收獲。一路艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學是開始，這次短暫而又充實的實踐，將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。我明白新的考驗和抉擇要奮斗不息、礪前行，才不會讓我們年輕的時光留下太多遺憾！轉(zhuǎn)眼間，此次實踐已經(jīng)結(jié)束，回想這次社會實踐活動，我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。
“沒有實踐，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。通過社會實踐的磨練，培養(yǎng)了青年學生不怕困難，勇于克服困難的精神，培養(yǎng)了大家團結(jié)友愛，互助互讓，關(guān)心集體的良好品質(zhì)，讓廣大學生真正在實踐中受到了鍛煉，增長了才干，作出了貢獻。
在總結(jié)經(jīng)驗的同時，我們也清醒地認識到，我院社會實踐工作仍然有許多困難與不足，為今后我們今后進一步拓寬渠道，更新觀念，創(chuàng)新思路，努力使我院的社會實踐工作再上一個新臺階提供了依據(jù)。感謝實踐，我們獲益匪淺。
大學生社會調(diào)查報告6
摘要：在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
關(guān)鍵詞：公共生活，社會公德，社會公德意識，網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求
時間：20xx年xx月xx日星期一
目的：了解大學生的社會公德意識，增強大學生的社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。
對象：大學生
形式：問卷調(diào)查
通過調(diào)查問卷設(shè)計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了大學生社會公德的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學生作為社會主義未來接班人的主干群體，80%左右的被調(diào)查的同學具有較高的社會公德意識;僅有10%公德意識薄弱。在文明禮貌方面，接近90%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
在助人為樂方面，大學生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應(yīng)該承擔的社會責任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。但40%的同學在愛護公物方面仍持不定態(tài)度，要不要愛護公物還要看情況而定。僅有50%會明確如何對待公共財物。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
公共生活是指超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范，準則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學生，我們應(yīng)當自覺培養(yǎng)公德意識，養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習慣。
社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。同學們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力，努力培養(yǎng)社會公德意識，樹立遵守社會公德的良好形象，爭做堿性社會公德的模范，以實際行動推動我國社會公德建設(shè)。
在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動，大學生應(yīng)當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會.拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動，普及社會公德規(guī)范.傳播文明新風，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會.回報社會;既可以參加學校組織的各種社會公益活動，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。
從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié)，這些細節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。因此，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云勿以善小而不為，勿以惡小而為之，講的就是這個道理。其實，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，見到老師.長輩主動問候是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;在銀行.郵局等公共場所排隊時自覺站在一米線外是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德 ;外出旅游時不在景點設(shè)施上隨意刻畫是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在真實的社會生活中，有著社會輿論的監(jiān)督，我們大學生或多或少會因此更講社會公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求有著更重要的意義。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活中已成為大學生課余生活的重要內(nèi)容，成為大學生學習.交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)活動中存在著不少突出的問題。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義：對維護公共秩序和公共安全有積極作用;保證大學生的業(yè)余學習和生活健康.豐富發(fā)展;有利于大學生活拓展視野，增強創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個別大學生誤入歧途。
大學生應(yīng)當積極倡導網(wǎng)絡(luò)文明，堅持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學.文明.健康的上網(wǎng)習慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強社會公德自律，做到：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學生應(yīng)當學會利用網(wǎng)絡(luò)這一先進工具獲取知識和信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動、浮穢和色情的內(nèi)容，同學們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。健康進行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實時聊天、視頻會議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠實無欺，不侮辱，更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、等活動。同學們應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護意識，不要輕易相信、約會網(wǎng)友，避免受騙上當。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對學習和生活是有益的，但長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害�，F(xiàn)實中存在著一些同學上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，進而導致耽誤學業(yè)、甚至放棄學業(yè)的現(xiàn)象。值得同學們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學生應(yīng)當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學會理性對待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點，不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用，使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下，個體的道德自律成了維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學生應(yīng)當在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺做到自律而不逾矩。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學生都應(yīng)當自覺培養(yǎng)公德意識。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出：社會公德涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系。社會公德作為社會交往和公共生活中應(yīng)當遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習慣，在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。
大學生社會調(diào)查報告7
從古至今，書籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥�。從最早的圖形文字記載到后來的甲骨文、竹簡，那時的書籍因價值昂貴，做工考究細致，所以很長一段時間，書籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時期，蔡倫造出了紙，印刷術(shù)被發(fā)明，書本才被大量印刷，書籍、知識才被更好的傳播，也因為書籍的價格更平民化，儲存攜帶更便捷，書籍得以大量推廣，成為了一個民族知識乃至精神的載體。而到了21世紀，因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡(luò)小說、電子書開始暢行。人們的閱讀習慣也得以很大程度的改變。
而在閱讀書籍來源方面，從最初的書店購買，到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的電子書、網(wǎng)上書城，隨著時代的發(fā)展變遷，讀者書籍的來源更加豐富多樣化。
當今的大學生，在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本，這跟能力專業(yè)技能相關(guān)。而在課外閱讀方面，年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學生在課外讀物方面的情況。
調(diào)查內(nèi)容：天津市大學生課外閱讀的時間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。
調(diào)查對象：天津大學、南開大學的在校大學生。
調(diào)查方法：對天津大學、南開大學的在校大學生，采取紙質(zhì)問卷調(diào)查方式來了解其外閱讀情況。
調(diào)查時間：20xx年11月9-10日
問卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放調(diào)查問卷60份，回收調(diào)查問卷60份。
一、調(diào)查結(jié)果及現(xiàn)狀
1.課外閱讀的時間
43.3%的同學每天閱讀1小時以下，28.3%的同學每天閱讀1-2小時，16.7%的同學每天閱讀2-4小時，11.7%的同學每天閱讀4小時以上。
2.課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容
46.3%的同學喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學喜歡閱讀文學經(jīng)典，8.7%的同學喜歡閱讀科普讀物。
3.選擇一本課外書籍的主要原因
33%的同學看重作者知名度，46%的同學看重內(nèi)容可讀性，3%的同學選擇書籍或封面設(shè)計比較吸引人，10%的同學是他人推薦，6%則喜歡看在同類書籍中比較著名的書籍,2%的同學選擇了其它。
4.閱讀方式
46%的同學會圈圈點點寫批注，13%則會只看不做任何記號，35%會摘抄有益的段落和句子，1%的同學會寫讀后感，5%為其他。
5.對自己的閱讀量滿意與否
51%的同學對自己的閱讀量不滿意并表示沒有閑暇時間看書。26%的同學表示對自己的閱讀量感覺一般。20%的同學對自己的閱讀量比較滿意。3%的同學對自己的閱讀量非常滿意。
6.獲得書籍途徑
69%的同學喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學選擇在圖書館閱覽，16%的同學去書店買書看，4%的同學表示從不看書。
7.是否有閱讀計劃
28%的同學有閱讀計劃，按計劃有規(guī)律的讀書。21%的同學有一定的計劃。47%的同學表示沒有計劃隨便看。而有4%的同學選擇從不閱讀。
8.大學生對待課外閱讀的態(tài)度
34%的同學表示應(yīng)該多讀課外書拓寬知識。41%的同學表示應(yīng)該適當讀些課外書。23%的同學表示讀不讀都一樣。2%的同學表示應(yīng)該少讀。
二、調(diào)查結(jié)果分析及對策
1.閱讀范圍狹窄，讀書類型結(jié)構(gòu)不合理
對于喜愛的書籍類型這一問題，46.3%的同學喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學喜歡閱讀文學經(jīng)典，8.7%的同學喜歡閱讀科普讀物。由此可見，同學們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂方面的書籍，而對于其他方面的書籍則涉獵甚少，知識結(jié)構(gòu)不完善，不利于同學們的全面發(fā)展，不利于同學們綜合素質(zhì)的提升。
同學們應(yīng)該多閱讀些專業(yè)的或者文學經(jīng)典科普讀物，提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展，更加適應(yīng)社會。
2.大學生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高
對于課外閱讀時間的問題43.3%的同學每天閱讀1小時以下，28.3%的同學每天閱讀1-2小時，16.7%的同學每天閱讀2-4小時，11.7%的同學每天閱讀4小時以上。由此可見大學生們課外閱讀時間普遍太少，對課外閱讀不重視。
在大學校園里，我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動學生讀書積極性的活動，邀請風趣、博學的文學教師、抓家定期做講座，提高同學們的閱讀意識，進而提高對閱讀的重視程度。
3.讀書源于興趣，類別豐富，但方式欠妥
大部分同學會選擇閱讀自己感興趣的書籍，但這也許會忽視書用于提升自我修養(yǎng)，提高自我能力的價值;時尚休閑類書籍占大學生閱讀書籍的主流，豐富了緊張忙碌的學習很多同學只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒有仔細體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中，我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細品味、勤交流的好習慣，提高每本書籍的閱讀效果。
圖書館是學生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學生在圖書館中的閱讀收獲最大，學校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴格圖書館的借閱制度。使學生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
4.理性思維淡化讀書目的的功利性
當前，嚴峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學生讀書目的越來越實際。但通過這次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生的讀書目的開始改變，我們應(yīng)該少一些急功近利的急躁，多一份修身養(yǎng)性的從容。大學生讀書的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試與就業(yè)，完善自我，得到精神享受也是大學生們所喜聞樂見的。這種改變是當代大學生理智的體現(xiàn)，更是大學生在進行了人生思考與自我認識后得到的結(jié)果。
5.閱讀渠道多樣
在“你所讀書的來源”問題上有69%的同學喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學選擇在圖書館閱覽，16%的同學去書店買書看，4%的同學表示從不看書。這一數(shù)字說明，由于電子書的方便易攜帶，極其便宜甚至免費閱讀，越來越多的同學愿意選擇這一方式閱讀;而圖書館是大學生閱讀的主要渠道，對大學生擴大閱讀量起到了重要的作用。但從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學生的閱讀方式。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息時代的到來都為電子閱讀提供了有利的條件，相比于紙質(zhì)閱讀，電子閱讀不但價格便宜，而且易于檢索與互動。電子書可全文檢索，作者與讀者能透過網(wǎng)路互動。電子閱讀日趨多元化，多媒體可供閱讀的平臺越來越多源化，電子書內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時進行視聽享受。當代大學生越來越趨向使用電子閱讀，是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變，也是大學生與時俱進的體現(xiàn)。
6.網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、KTV、電影、旅游等等。除此之外，大學校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
如今，大學校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學生的興趣引導到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領(lǐng)學生人生導向的主陣地，在學校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
三、結(jié)論
近年來，隨著大學課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當前天津市大學生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，大學生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書籍是人類進步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學生素質(zhì)的重要途徑之一。當代大學生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會的行為，除了學校和學生，社會也有責任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。相信通過多方面的合作，當代大學生的課外閱讀現(xiàn)狀會向著更好的方向發(fā)展!
大學生社會調(diào)查報告8
調(diào)查對象：大學生
調(diào)查形式：問卷調(diào)查
關(guān)鍵詞：大學生、社會公德
摘要：
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德；培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
目的及意義：
了解大學生的社會公德意識，增強大學生的社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當?shù)赖履７丁?/p>
調(diào)查現(xiàn)狀：
通過調(diào)查問卷設(shè)計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“大學生社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學生作為社會主義未來接班人的主干群體，70%左右的被調(diào)查的同學具有較高的社會公德意識；20%左右的表現(xiàn)為良好；僅有不到10%的同學公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學生，我們應(yīng)當自覺培養(yǎng)公德意識，養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習慣。
我們大學生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié)，這些細節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。因此，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場合主動排隊是講社會公德；乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德；最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德；在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德；培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：
1、助人為樂
在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。在助人為樂方面，對于如“4、您打著傘在馬路上走，看見有人冒雨前進，您會怎么做？A主動共傘B若是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見”有82%的同學選擇了“A主動共傘”；7%的同學選擇了“B若是熟人就和他共傘”；有5%的同學選擇了“C看對方是否要求”；另外6%的同學選擇“D視而不見”。可見我們的大學生在助人為樂方面還是很積極的！
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學認為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。
3、珍惜、愛護公共設(shè)施
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應(yīng)該承擔的社會責任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，如對于“5、作為大學生，您是如何對待教學設(shè)施的？A很愛護、且主動保護B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題，有70%以上的同學選擇了“A很愛護、且主動保護”；20%左右的同學選擇了“B自己不破壞就好”；且只有不到4%的同學選擇“C隨心所欲”。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn)，大學生對于公共設(shè)施的愛護也比較好。
4、環(huán)境保護
保護環(huán)境人人有責，從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護。環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學生要牢固樹立環(huán)境保護意識。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，如：“8、外賣打包時，您會因保護環(huán)境而要求少打嗎？A不會B會C想過，但很少做”有75%以上的同學選擇了“B會”；有20%以上的同學選擇了“C想過，但很少做”；僅有5%左右的同學選擇的是“A不會”。如此表明我們大學生對我們生活的環(huán)境還是很愛護的。
5、遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能會受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查，大家對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的同學表示會馬上制止，三分之一左右的同學會在心里抱怨，僅有5%左右的同學會在心里謾罵和15%的同學對此視而不見；又如，對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學表示反對。由此表明我們的大學生在遵紀守法著方面的狀況并不理想。大學生對自己的紀律要求比較低；在遵紀守法方面還有待提高。
通過其他一些問題了解到我們大學生的社會公德水平整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問題和不足，有待我們努力，去尋求解決的。
對于存在問題的對策及建議：
大學生社會公德建設(shè)方面存在的問題，主要表現(xiàn)為：對事物的認識不夠深，易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認識的影響，心理機制不夠完善，知行不一等。針對這些問題，我們提出以下幾項方法：
第一、完善社會公德的教育體系。
道德教育是社會公德養(yǎng)成的外部機制的基礎(chǔ)。古語說："德教為先。"德教即是道德教育或道德教化，糾正大學生認識上的誤區(qū)，細化道德行為，給大學生的社會公德意識樹立具體的模板。首先，普及公共文明禮儀知識。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識。其次，突出公共文明禮儀教育重點。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責任意識，主動營造和愛護身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境；(www.fwsir.com)在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識，解決知行不統(tǒng)一的問題；在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、與人為善的意識。最后，構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動，將個人融入到集體的大環(huán)境之中。
第二、努力完善社會公德的修養(yǎng)體系。
道德修養(yǎng)是社會公德養(yǎng)成的內(nèi)部機制的核心，即古人所強調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會公德基本要求的字面意思很容易理解，說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而，正是這通俗的四個字，道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進行道德修養(yǎng)，所達到的道德覺悟程度，以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會效應(yīng)，關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學的道德修養(yǎng)，并達到較高的道德境界。
第三、努力完善社會公德的創(chuàng)建體系。
給學生走出校門，走進社會，走進實踐的機會。這樣才能在實踐中深化社會公德的意識形成自己獨立的基于實踐的理論體系。我們可以組織與社會公德有關(guān)的公益活動，鼓勵學生參與其中。只有這樣才能促進社會公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展，促進大學生社會公德水平再上一個臺階。
第四、努力完善社會公德的示范機制。
列寧說過，榜樣的力量是無窮的。要廣泛開展向先進典型學習的活動，善于發(fā)現(xiàn)和運用先進典型，樹立可親、可敬、可信、可學的學生道德楷模，讓莘莘學子學有榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。
總結(jié)：
我們大學生要積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會。拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動，普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會、回報社會；既可以參加學校組織的各種社會公益活動，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學生都應(yīng)當自覺培養(yǎng)公德意識�！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出：社會公德“涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系�！鄙鐣伦鳛樯鐣煌凸采钪袘�(yīng)當遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習慣，在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。
社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。同學們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力，努力培養(yǎng)社會公德意識，樹立遵守社會公德的良好形象，爭做堿性社會公德的模范，以實際行動推動我國社會公德建設(shè)。在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動，大學生應(yīng)當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
大學生社會調(diào)查報告9
實踐主題：
從實踐中見真知——大學生社會實踐調(diào)查報告
實踐參與人：
李蘇
實踐時間：
20xx年02月23日
實踐地點：
湖南長沙，湖南常德，湖南郴州
調(diào)查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名，其中湖南文理學院20名，湖南大學10名，長沙理工大學10名，湖南師范大學5名，湘南學院5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙�，最想�(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，22%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作�，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙�，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑�，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制�，F(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
大學生社會調(diào)查報告10
調(diào)查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿(mào)大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。 調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙�，最想�(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析： 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作�，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙暎蠹叶颊J為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對大學生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議： 馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負責任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡。
總之，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對"有經(jīng)驗者優(yōu)先"的感悟。
在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
大學生社會調(diào)查報告11
基本情況簡介
地處武漢市的東北，屬丘陵地帶。該地區(qū)共有行政村54個，人口8萬余人。農(nóng)作物品種齊全，有：水稻、棉花、芝麻、花生、玉米、大豆、紅薯等等，特色農(nóng)作物也不少，如：茶葉、板栗、煙草、藥草等等，但是，農(nóng)作物的種植規(guī)模都較小、農(nóng)戶幾乎是家家都種一點，但種植的面積卻都很小，主導農(nóng)作物不多，沒有形成自己的地方特色。另外，該地區(qū)中對農(nóng)產(chǎn)品生加工的企業(yè)或工廠不多，農(nóng)產(chǎn)品幾乎是生產(chǎn)出來后舊直接送到市場上銷售。農(nóng)民的主要經(jīng)濟來源為農(nóng)業(yè)。由于該地區(qū)多山，形成了當?shù)刭Y源豐富的特點，如：森林資源、礦石資源等等。目前礦石資源的開發(fā)已經(jīng)初具規(guī)模，銷售范圍較廣，對當?shù)氐慕?jīng)濟有一定的促進作用。該地區(qū)的氣候系雨熱同季類型，季節(jié)分布明顯。
調(diào)查中反映的問題
在將近5天的調(diào)查過程中，我們深入群眾，與其進行長時間的座談，以了解基本情況，并發(fā)現(xiàn)部分反映比較強烈的問題，歸納起來有以下幾類：
1、農(nóng)田斷水頻繁，尤其是在干旱季節(jié)，更為嚴重。據(jù)悉，當?shù)叵募救彼^為嚴重，經(jīng)常干旱，時有缺水情況發(fā)生，但是在降雨量較充足的時候，由于水庫的蓄水能力有限，從而造成了大量的水資源白白的溜走而浪費掉，因此，在用水量較大的季節(jié)中，斷水時常發(fā)生。
2、公路等交通設(shè)施的建設(shè)不是很完善，農(nóng)民的出行很不方便。據(jù)了解，當?shù)卮蟛糠值墓芬廊粸槟嗦罚r(nóng)民出行頗為不便，尤其是雨季，情況更為嚴重。另外，由于公路等的不完善給當?shù)氐慕?jīng)濟也帶來了一定的影響。
3、農(nóng)產(chǎn)品的價格較低，農(nóng)產(chǎn)品給農(nóng)民帶來的收入甚微。雖然近年來農(nóng)產(chǎn)品的價格有所上揚，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料也在不停的上漲，與農(nóng)業(yè)投資相比，農(nóng)產(chǎn)品的價格較為低迷，長此以往將對農(nóng)民不利。
關(guān)于問題的分析
根據(jù)當?shù)卣幕厩闆r而言，由于在該地區(qū)設(shè)立的工廠和企業(yè)較少，所以稅收來源就不多了，另外又加之中央實施的稅費改革，對農(nóng)業(yè)稅的免除，政府的財政收入就存在一定的問題。對于水利、交通等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)需要大量的資金投入，需要雄厚的資金作后盾，然而政府的也在資金上產(chǎn)生了困難，雖然對于村村通等工程國家撥款50，但是，另外的50政府也是無能為力，所以基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)難以開展。但是，由于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的難以開展，必然會使得基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，基礎(chǔ)設(shè)施的不完善有必將制約經(jīng)濟的發(fā)展，從而陷入了一個惡性循環(huán)。所以要解決此問題，應(yīng)當先解決其中的一個，即要么先花大力氣搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及促進經(jīng)濟的發(fā)展，要么花大力氣搞經(jīng)濟，從而帶動基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。但是，對于__資源豐富的地理條件我認為，先招商引資發(fā)展經(jīng)濟較好。
農(nóng)產(chǎn)品的價格持續(xù)低迷的問題在全國的范圍內(nèi)都普遍存在，這主要是由于農(nóng)產(chǎn)品的供求關(guān)系所決定的。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口眾多，這勢必會導致農(nóng)產(chǎn)品的供大于求的情形出現(xiàn)，從而出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”。在市場經(jīng)濟體制下，作為地方政府如果采用宏觀調(diào)控的手段來解決這一問題的話，可能性不大，效果可能也不會很明顯，畢竟地方政府的管轄范圍有限，調(diào)控能力也有限。對于__而言，我認為應(yīng)該將自己的資源優(yōu)勢發(fā)揮出來，不拘于本地的銷售，打開市場，將產(chǎn)品銷往外地。
歸根結(jié)蒂，在__地區(qū)，群眾反映最為強烈的問題都需用發(fā)展經(jīng)濟的角度去處理，一旦經(jīng)濟得以發(fā)展，一切問題都會得以迎刃而解。所以政府也應(yīng)當在經(jīng)濟發(fā)展上花一定的力氣。
解決方案
對于符合__實際情況的經(jīng)濟發(fā)展之路，有下列幾個：
花大力氣招商引資
xx地區(qū)擁有豐富的資源，該地區(qū)的農(nóng)民本可以很好的利用這些資源來發(fā)家致富，但是由于資金不足，無力投資而使得資源無法很好的開發(fā)，例如：部分水庫本可以很好的用于養(yǎng)魚等但卻未被很好的利用。為了很好的開發(fā)利用這些資源，招商引資當為首選。另外，招商引資的另一個較大的項
目是對農(nóng)產(chǎn)品的生加工等方面。該地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品在銷售的過程中幾乎沒有產(chǎn)生多大的附加值，然而，該地的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)憂、產(chǎn)量佳，所以如果再對其進行生加工，則會有很大的潛力。政府應(yīng)當制定一定的優(yōu)惠政策，鼓勵企業(yè)落戶xx。力爭建立幾個龍頭企業(yè)，從而帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程
積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程，為農(nóng)民增收注入活力。一是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，充分發(fā)揮龍頭企業(yè)開拓市場、引導生產(chǎn)、加工增值、為農(nóng)服務(wù)的作用。要采取切實措施，加大對龍頭企業(yè)的扶持力度，并致力于組建農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)集團，增強龍頭企業(yè)的帶動能力。二是大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟組織。我們要把大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟組織與提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平結(jié)合起來，積極引導，扶持農(nóng)村合作經(jīng)濟組織的健康發(fā)展。要以鼓勵引導廣大農(nóng)民開展產(chǎn)銷聯(lián)合，組建多種形式的技術(shù)協(xié)會、信息協(xié)會、流通協(xié)會為重點，通過這些市場中介組織引導農(nóng)民進入市場，實現(xiàn)千家萬戶小生產(chǎn)與千變?nèi)f化大市場的有效對接。
加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)
政府要適當引導農(nóng)民加大對農(nóng)業(yè)的投入，盡快調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)、品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。要以市場為導向，以效益為中心，依靠科技進步，立足資源優(yōu)勢，突出抓好品種、質(zhì)量的結(jié)構(gòu)調(diào)整，使農(nóng)業(yè)由市場決定產(chǎn)量、需求決定品種質(zhì)量的軌道上健康發(fā)展。同時也應(yīng)當加大市場開拓力度，為農(nóng)民增收創(chuàng)造條件。必須強化市場第一的觀念，下大氣力研究市場信息、市場動態(tài)、市場容量和供求關(guān)系，超前預(yù)測，科學分析，按照市場經(jīng)濟規(guī)律指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，利用時間差、地區(qū)差，擴大農(nóng)產(chǎn)品銷售半徑，擴大農(nóng)產(chǎn)品集散量。
突出優(yōu)質(zhì)抓特色，狠抓調(diào)整促增效
在市場經(jīng)濟的形勢下，有特色，才能有效參與市場競爭并立于不敗之地。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，推進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，是新時期實現(xiàn)農(nóng)民增收的主要途徑。
（一）抓高效特色種植業(yè)。
�。ǘ┳ゾG色農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。
發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營隊伍
發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營隊伍，一個產(chǎn)業(yè)能不能保持持久活力，還得看產(chǎn)品的銷路是否暢通。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品銷售要有大量的農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀人，政府要針對本地區(qū)的具體情況，培養(yǎng)農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀人，擴大流通渠道。隨著農(nóng)產(chǎn)品的價格上升，政府有關(guān)部門要加強農(nóng)資市場管理，防止惡意哄抬農(nóng)資物價，使農(nóng)民增產(chǎn)不增收的現(xiàn)象防患于未然。
發(fā)展農(nóng)商經(jīng)濟合作社
現(xiàn)階段，土地全部承包到戶，在土地不能大規(guī)模集約經(jīng)營的情況下，另辟途徑，通過農(nóng)商合作社，關(guān)鍵要讓農(nóng)民參與和經(jīng)營，把一個個單一個體有組織的聯(lián)合起來，使某一特色產(chǎn)品形成規(guī)模、在規(guī)模的基礎(chǔ)上進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，才能盡量降低市場風險，在產(chǎn)品競爭中立于不敗之地。__的蔬菜、茶葉、生豬、家禽、煙草、藥材等都可以通過合作形式形成拳頭產(chǎn)品，在市場上占一席之地。只有達到產(chǎn)業(yè)化、規(guī)�；拍苓M行農(nóng)產(chǎn)品深加工，培育品牌農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，另外，在某一產(chǎn)品達到一定規(guī)模、知名度后，政府要引導樹立名優(yōu)品牌，進行注冊保護，以品牌開辟市場、拓展銷路。
總結(jié)
農(nóng)村的繁榮，經(jīng)濟發(fā)展刻不容緩�！叭r(nóng)”問題的核心在于“農(nóng)民增收”，這一重大問題引起了全社會的普遍關(guān)注，政府也作了大量的工作已改善農(nóng)民收入。我就本次的暑期社會實踐活動所調(diào)查的內(nèi)容作了一定的總結(jié)和歸納，針對xx的實際情況做出了發(fā)展經(jīng)濟的幾看法：
1、花大力氣招商引資；
2、積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程；
3、加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)；
4、突出優(yōu)質(zhì)抓特色，狠抓調(diào)整促增效；
5、發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營隊伍；
6、發(fā)展農(nóng)商經(jīng)濟合作社；
希望能夠?qū)Ξ數(shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展盡一番力！
大學生社會調(diào)查報告12
調(diào)查目的：“90后”的大學生如何讓將自身所學充分運用于實踐，以便更好的就業(yè)，充分展現(xiàn)自我價值已引起充分關(guān)注。為了了解在校大學生的就業(yè)希望，自身素質(zhì)的評價，學校的就業(yè)指導，對就業(yè)的形勢的看法，只在了解當前的就業(yè)形勢，對大學生的形象，通過對其調(diào)查，更好的調(diào)節(jié)用人單位與大學生之間的供需的關(guān)系，為當代大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展做一個新的描述，幫助大學生盡快認識自我，學校為學生提供就業(yè)引導，使學生能謀取理想的職業(yè)，為同學在今后的求職就業(yè)過程中提供參考。針對這一社會現(xiàn)象，我們展開了關(guān)于大學生就業(yè)問題的調(diào)查問卷。
調(diào)查形式：隨機抽取廣州地區(qū)14所大學（包括本科學校和�？茖W校四個年級）的705位學生進行調(diào)查，其中男生占46.8%，女生占53.2%。調(diào)查問卷回收率100%，有效問卷668張，有效率94.8%。使用spss10軟件進行數(shù)據(jù)處理，統(tǒng)計圖表用excel來繪制。
調(diào)查內(nèi)容：廣州市大學生對所學專業(yè)的滿意程度。對自我的認識程度。對就業(yè)前景的關(guān)注程度。職業(yè)期望狀況四個方面。調(diào)查結(jié)果如下：
一、對所學專業(yè)的滿意程度
學生對本專業(yè)的滿意與否主要取決于能否擇己所愛，該專業(yè)能否在將來幫助自己找到好的又喜歡的工作。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有21.0%的大學生對自己的專業(yè)較滿意，有66.6%的大學生不清楚，有10.0%的大學生比較不滿意，有2.4%的大學生對自己的專業(yè)非常不滿意，各專業(yè)的滿意程度沒有顯著差異。
對專業(yè)不滿意的直接表現(xiàn)是對本專業(yè)的學習動力不足或畢業(yè)后不愿從事與專業(yè)相關(guān)的行業(yè)。高考填報志愿時對專業(yè)的了解與自身了解的缺乏，可能是導致只有21。0%的學生對所學專業(yè)持滿意態(tài)度的原因之一。因為對大學生活的憧憬，對五花八門的專業(yè)的不了解，抱有神秘感，從而選了一個自己以后不喜歡的專業(yè)。另外，個人興趣與社會需求之間的矛盾也可能是原因之一。比如，某個同學對考古學很有興趣，但社會需求相對比較少，此時可能會產(chǎn)生心理沖突，也許選了一個自己并不感興趣的但賺錢的專業(yè)，夢想與現(xiàn)實出現(xiàn)落差，從而對所學專業(yè)不滿意。而專業(yè)在一定的程度上決定了職業(yè)取向，如果對本專業(yè)不滿意或態(tài)度模糊，勢必會影響自身潛能的開發(fā)，以及今后的擇業(yè)。
二、對自我認識程度
自我認識包括個人的興趣與特長。個人的性格與價值觀。個人所選定的目標與需求。個人的情商。個人的工作經(jīng)驗。個人的學歷與能力。個人的生理情況等七個方面，是職業(yè)生涯規(guī)劃的重要內(nèi)容之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有6.7%的被調(diào)查者對自己有比較清楚的認識，而52.3%的被調(diào)查者對自己的各面能力，興趣等持含糊態(tài)度，41.0%的被調(diào)查者完全不了解自己；而不同年級不同專業(yè)的學生對自我認識沒有顯著性差異。這說明較多的大學生未能很好地關(guān)注自身特點，發(fā)現(xiàn)自身問題，促進自身發(fā)展。那么，這里便牽涉到了大學生就業(yè)生涯目標的問題。
職業(yè)生涯目標是指可預(yù)想到的。有一定實現(xiàn)可能的目標。而職業(yè)目標的選擇并無定式可言，關(guān)鍵是要依據(jù)自我實際，這就要求我們要對自己有所了解。通過個人分析認識自己，估計自己的能力，確認自己的性格，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，明確自己的優(yōu)勢，衡量自己的差距，并以此來開發(fā)自己塑造自己，使自己的才能得到充分的發(fā)揮。然而調(diào)查表明，大部分大學生對自己的能力。興趣。職業(yè)傾向都缺乏深度了解，自然對職業(yè)生涯目標是模糊的。
三、對就業(yè)前景的關(guān)注程度
對就業(yè)情景的關(guān)注程度，直接影響了對為所選職業(yè)所做的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有14.5%的被調(diào)查者對當前的就業(yè)狀況有比較清楚的了解。不同年級的學生對就業(yè)前景的關(guān)注程度沒顯著性差異，而不同專業(yè)的學生對就業(yè)前景的關(guān)注程度就有顯著性差異，冷門專業(yè)的學生比熱門專業(yè)的學生更加關(guān)注就業(yè)前景。在調(diào)查中了解，大學生對就業(yè)信息的關(guān)注還是比較少，只有很少的一部分表示一直關(guān)注就業(yè)信息，而大部分則都是偶爾關(guān)注一下，在看到是留意一下而對就業(yè)情景的關(guān)注程度直接影響了對所選職業(yè)所作的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低，同學們大都表示對未來工作的擔心實際生活中卻缺少這種基本的努力，典型的眼高手低表現(xiàn)。
造成這種狀況的原因可能來自于兩個方面。一方面，在校園里，舒適。閑逸的生活和父母的絕對經(jīng)濟支持，使很多大學生忘卻或暫時忘卻了就業(yè)壓力帶來的緊張感，很少去接觸外面的世界。有些學生的確是每天都只是讀書，缺乏對就業(yè)的準確和認識。另一方面，學校提供的就業(yè)指導不夠。調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有73.5%的學生認為目前學校提供的就業(yè)指導不夠，需要更詳細具體的職業(yè)生涯規(guī)劃指導。
四。職業(yè)期望狀況
影響職業(yè)期望因素大致可分為三個方面，聲望地位穩(wěn)定性因素（城市位置與社會地位），內(nèi)在價值因素（發(fā)展空間和興趣愛好），外在價值因素（薪水高低）。在調(diào)查中，被調(diào)查者將薪水高低。發(fā)展空間。城市位置。興趣愛好。社會地位按自身在選擇工作時所起作用從大到小排序。其中在職業(yè)選擇中考慮的首要因素的選擇情況，發(fā)展空間。興趣愛好成了大多數(shù)被調(diào)查者的首選，接下來依次才是薪水高低。城市位置。社會地位，男女生沒有顯著的差異。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者中有83.3%的被試認為“前途”比“錢途”更為重要，60.3%的被試愿意充當“雞頭”也不愿意當“鳳尾”。以上結(jié)果表明，多數(shù)大學生更注重工作的內(nèi)在價值。
從上述四個方面的分析表明廣州大學生職業(yè)生涯規(guī)劃呈現(xiàn)一下特點：
�。ㄒ唬┒鄶�(shù)大學生對所學專業(yè)的滿意度較低；
�。ǘ⿵V州市大學生對職業(yè)生涯的規(guī)劃還比較模糊，自我認識不夠，絕大多數(shù)人沒有明確目標；
（三）廣州市大學生對社會人才的需求了解甚少，另外，學校提供的就業(yè)信息不足，學生了解就業(yè)相關(guān)信息的渠道較少；
（四）廣州市大學生的職業(yè)期望更注重發(fā)展空間和興趣愛好。因此，我們認為，根據(jù)上述特點，學校應(yīng)該加強對學生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導，大學生應(yīng)該及早進行職業(yè)生涯的規(guī)劃，為未來做好充分準備。
結(jié)論和建議
從調(diào)查顯示目前大學生對就業(yè)的態(tài)度表現(xiàn)為：
1、對就業(yè)形勢的關(guān)注比較少，
2、個人能力存在缺陷，自我認識不足，缺少實戰(zhàn)經(jīng)驗是致命因素，沒有準確的目標，
3、大學生的職業(yè)棋王還是表較高。
4、學校要切實做好學生的就業(yè)工作，盡快完善就業(yè)指導體系。就業(yè)指導和就業(yè)服務(wù)的工作同等重要，就業(yè)指導和就業(yè)服務(wù)體系屬于就業(yè)匹配的促進措施，其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱問題，通過向大學生提供就業(yè)信息并根據(jù)這些信息接受職業(yè)指導，幫助他們進行有效的職業(yè)政策，這就需要建立職業(yè)指導機構(gòu)等形成一個完整的信息系統(tǒng)。
5、大學生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念
首先大學畢業(yè)生要認清就業(yè)形勢，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，當前全社會就業(yè)形勢比較嚴峻，除了表現(xiàn)就業(yè)需求于勞動力供給的矛盾外，城鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)問題同時出現(xiàn)，新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，這位大學生就業(yè)增加了困難，因此大學生要消除“眼高手低，有業(yè)不就”的思想。要樹立科學的人生觀和正確的就業(yè)觀，調(diào)整自己過高的不切實際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)，其次，轉(zhuǎn)變到靈活就業(yè)，先就業(yè)，后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來，轉(zhuǎn)變到行行出狀元“干一行，愛一行，干好一行”的敬業(yè)觀念上來，最后認清自身的素質(zhì)和條件，正確認識自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身條件相互適應(yīng)的，適合自己的用人單位，畢業(yè)應(yīng)當給自己做出正確的評價，自我評價要全面，客觀，既要看到自己的長處，又要看到自己的短處，既要對某一方面的特殊素質(zhì)進行具體的評價，又要對其他各個方面進行綜合評價，既要考慮全面的整體素質(zhì)，又要考慮其中占主導地位的重要因素。
6。大學生要提高自身的能力，在校期間也可以多參加一些社會活動，如學校安排的社會實踐，社團的下鄉(xiāng)活動，積極參加學校組織的招聘會，也可以在不影響自己學業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應(yīng)社會生活，了解現(xiàn)在社會需要什么樣的人才，積累一些社會經(jīng)驗，豐富自己的閱歷，這些都是將來找工作的資本，會使自己的人生更順利。
大學生社會調(diào)查報告13
今年暑假,一個偶然的機會，我參加了由我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員承包的大豆雜交實驗工作，這一工程是由中國農(nóng)業(yè)科學院生物技術(shù)研究所主抓的，雖然短短七天的時間，卻讓我覺得很辛苦，但我從中鍛煉了自己，感受到做學問的不易，并且學到了很多課堂上學不到的東西。
一、參與初衷：
(1)大豆雜交技術(shù)不是我所學的專業(yè)，但是由于它與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民靠的比較近，能使我們大學生更好地了解“三農(nóng)”，我個人來自農(nóng)村，雖然對于農(nóng)村、農(nóng)民比較了解，但由于年齡的原因，卻不是很深入，憑借此次機會，能使我更好地了解它們。
(2)由于大豆雜交要在田地里進行，在暑假這個氣溫比較高的時期，對于我們大學生，尤其是我們這些經(jīng)常在外上學的大學生來說，借此機會能讓我們再次體驗一下干農(nóng)活的過程，鍛煉我們的意志，增強我們吃苦耐勞的精神。
(3)社會實踐很多時候并不是和我們的專業(yè)對口，開展社會實踐活動是為了讓我們更好的了解社會，了解生活，也鑒于此，所以我參加了這次僅僅七天時間的大豆雜交項目，以此作為我個人的社會實踐項目
二、感受：
通過這次實踐，我有以下幾點感受
i) 在炎熱的天氣中干農(nóng)活，需要的不僅是體力，更要有毅力。一個人的意志堅不堅，通過農(nóng)活能夠很好的測驗出來，沒干過農(nóng)活的人可能剛開始干還可以，感覺很有意思，但是連續(xù)讓你干幾個小時，你就會感覺到厭煩、無聊，心情有剛開始的好奇就會變成抱怨、不滿，所以干農(nóng)活不僅能夠考驗一個人的意志力，更能磨練一個人的意志力和忍耐力。
ii)體會父母的艱辛。在家時間父母總是不讓干活，我知道九層以上的家庭都是這樣，我平時在家也是這樣，但我總是硬要干，我知道，父母嘴上不讓干，如果你陪著父母一塊兒去干活，父母的心里會很高興。干農(nóng)活很辛苦，這是毋庸置疑的，體會了農(nóng)活的艱辛，很容易就能體會到父母的艱辛，體會到父母為什么總是不舍得給自己買衣服等等，也會使得我們在大學花錢會收斂許多，“可憐天下父母心”，理解萬歲!
iii) 激勵自己更好地學習、生活。吃過了農(nóng)村的苦，你就會感覺自己吃的苦不算什么，就會感覺自己的努力還很不夠，而且差的很遠，就會使得我們來到學校，會更加努力地學習，會更加珍惜求學的美好時光，古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，感受了農(nóng)活，也就能感受“勞其筋骨，餓其體膚”的道理，會使我們更好的珍惜現(xiàn)在，加倍努力。
iv) 做為一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性，并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐活動是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會實踐活動中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。親身地服務(wù)于群眾，服務(wù)于社會，真的很有意義，我想以后我還會一如既往地支持大學生的暑期實踐。
大學生社會調(diào)查報告14
�、贝髮W生消費有其不理性的一面
大學生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機產(chǎn)品來說，目前，有手機的大學生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許；另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費；還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學生消費的示范效應(yīng)，攀比心理導致的。
�、泊髮W生對品牌的忠誠度很高
大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。 ⒊大學生更側(cè)重時尚性消費
學生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。對企業(yè)而言，中國移動做的較好，他們借助流行時尚代言人周杰倫為“m-zone ”加油助威，同時利用學生追求物美價廉的心理，推出學生卡，從而贏得不菲的業(yè)績。 ㈢給商家的一些建議：
�、睘楸苊飧鞔笤盒＝y(tǒng)一購書亂收費之嫌，國家20xx年明文規(guī)定，不強制學生通過學校渠道來統(tǒng)一購書，因此，絕大多數(shù)學生通過班級集體在外書店訂購，價格按8.5折。我認為這便為書商、網(wǎng)絡(luò)書店提供了良機，如果在開學之際，書商能夠去各大院校通過學生會主動聯(lián)系采購，并且能夠折價更低一些，勢必會贏利不菲并能最終實現(xiàn)學生、商家互利互惠。同樣，各大網(wǎng)絡(luò)書店在這方面也尚需改進，其渠道不夠透明，信息不夠明確，這便嚴重阻礙銷售。
⒉通過調(diào)查，可看出大學生對日用品的消費尤其是洗發(fā)水的消費比例很大。各大洗發(fā)水商家應(yīng)注意大學生這一特殊消費群體，并更側(cè)重于自身產(chǎn)品的差異化，特殊化，比如生產(chǎn)有利于清醒大腦，集中精神的洗發(fā)品牌等等。
⒊在一個地區(qū)的各大院校周邊開設(shè)連鎖快餐店，提供專門針對學生的特色飯菜，并憑借良好的快捷的服務(wù)，干凈衛(wèi)生的就餐條件必能贏的廣大學生的青睞。 總之，大學生群體消費市場在逐漸擴大，人們對其關(guān)注也逐漸提上日程。因此，大學生消費市場定將成為商家的必爭之地，各企業(yè)、商家應(yīng)深度拓展其消費市場，搶得先機。
大學生社會調(diào)查報告15
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
總體情景：
調(diào)查顯示，此刻大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今日的大學生是值得肯定的，與八、九十年代相比，社會的提高在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)�！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用本事差”。僅有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告本事強，有社會職責感�！边@就證明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關(guān)心的時候。所以，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當成自我最歡樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫忙他人。
在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會職責感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應(yīng)當給予積極的鼓勵與引導。
代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，理解采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自我身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，僅有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
禮貌禮貌
禮貌禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，并且體此刻日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情景而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻僅有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在禮貌禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的職責。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的人會立刻弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)此刻的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有職責感的大學生都應(yīng)當行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于學校盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自我的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自我增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
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