中學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告
端午節(jié)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，但近年來(lái)它的節(jié)日地位卻正在被人們慢慢淡忘著，人們已開(kāi)始忘了它的歷史源流，民俗事項(xiàng)，今年國(guó)家不但恢復(fù)了端午節(jié)的節(jié)日地位，還實(shí)行了放假制度。以下是關(guān)于端午節(jié)的調(diào)查報(bào)告，僅供參考!
中學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告
初二(一組)
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組名 |
太陽(yáng)組 |
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組長(zhǎng) |
楊雨萌 |
組員 |
周鑫麗、沈曉宇、淡自然、楊杰、張鵬、王酉賀、劉少波 |
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調(diào)查對(duì)象 |
端午節(jié) |
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調(diào)查目地 |
讓同學(xué)們了解更多的端午習(xí)俗 |
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調(diào)查方式 |
查閱圖書(shū)、上網(wǎng)調(diào)查 |
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組員分工 |
楊雨萌、周鑫麗、楊杰、張鵬、王酉賀、劉少波 上網(wǎng)調(diào)查 沈曉宇、淡自然 查閱圖書(shū) 楊雨萌、周鑫麗、沈曉宇 制作手抄報(bào) |
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調(diào)查內(nèi)容 |
端午的由來(lái)，端午的.習(xí)俗 |
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調(diào)查結(jié)果：
端午節(jié)是中國(guó)民間三大節(jié)日之一“端”是開(kāi)始，也可以說(shuō)是初的意思。午是農(nóng)歷地支紀(jì)日五日的稱呼“五”與“午”既音同又通用。因此五月初五就叫做端午。
對(duì)端午的起源眾說(shuō)紛紜。較為普遍的說(shuō)法是為了紀(jì)念古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，曾為楚國(guó)左徒(僅次于宰相的官職)。由于楚王寵信奸佞，聽(tīng)信讒言，將屈原削職逐放，屈原在放逐期間，寫(xiě)下抒發(fā)自己憂國(guó)愛(ài)民情懷的著名詩(shī)篇，當(dāng)?shù)芈?tīng)說(shuō)楚國(guó)都城郢都(今湖北省江陵縣境內(nèi))被秦國(guó)世界功破痛不欲生，于公元前278年農(nóng)歷五月初五日懷抱石塊，縱身跳入位于湖南省東北部的汩羅江。傳說(shuō)屈原投江后，尸體始終未浮上來(lái)，當(dāng)?shù)貪O民為了使尸身免遭魚(yú)蝦蟹的侵害，便包了許多粽子扔進(jìn)江里，以后逐漸形成了一種穩(wěn)定的習(xí)俗。
在我國(guó)云南傣族群眾中還流傳著端午節(jié)包粽子由來(lái)的另一種說(shuō)法。
相傳很久以前，有一對(duì)傣族男女青年，從小一起長(zhǎng)大，青梅竹馬，深深相愛(ài)�？呻p方家長(zhǎng)硬是不贊成這門(mén)親事。五月端午這天，他們便一塊跳進(jìn)了老丙大龍?zhí)丁榱思o(jì)念這對(duì)青年，每年五月五日，傣族人便聚集在元陽(yáng)縣烏河灣壩老丙大龍?zhí)哆�，讓青年們自己選擇理想的情人。青年男女圍成圓圈，唱歌跳舞。歌舞罷，小伙子將事先包好的粽子丟給看中的姑娘。如果姑娘對(duì)小伙子有意，則拾起粽子。然后手拉手，分散到綠樹(shù)下，去傾訴衷情。關(guān)于端午還有很多的習(xí)俗，比如賽龍舟、插艾、帶合包等。
調(diào)查體會(huì)：
不論端午的起源是否是為了紀(jì)念屈原,還是青年男女的愛(ài)情 ,端午節(jié)本身蘊(yùn)含著和其他中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相同的豐富文化。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正漸漸的淡出人們的生活。相比我們的鄰國(guó)和一些海外華人團(tuán)體來(lái)說(shuō)，我們對(duì)本民族的文化的保護(hù)欠缺普及和宣傳。希望我們年青的一代能夠更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)千百年來(lái)積淀下來(lái)的民族文化。
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