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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2021-04-15 13:34:52 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感集合15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《傅雷家書(shū)》讀后感集合15篇

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  初見(jiàn)這本書(shū),老實(shí)說(shuō),我是有幾分嫌棄的,因?yàn)闀?shū)的封面并不好看。但是在細(xì)細(xì)讀完之后,便對(duì)這本書(shū)有了改觀。

  若是以寫(xiě)信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況,一封信可以寫(xiě)多長(zhǎng)?可以寫(xiě)幾封?傅雷一家對(duì)這樣的問(wèn)題有了很好的解答。因?yàn)椤陡道准視?shū)》全書(shū)皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來(lái)往的書(shū)信。有時(shí)一封信放到書(shū)中足足有五頁(yè)那么多。書(shū)信可都是手寫(xiě)的,十余年的書(shū)信足以出書(shū),可見(jiàn)書(shū)信的長(zhǎng)度與價(jià)值。

  書(shū)信內(nèi)容大多是傅雷對(duì)兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見(jiàn)、對(duì)兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引,也偶有父母對(duì)兒子的感情的表達(dá)。但所有書(shū)信都表現(xiàn)出的共同點(diǎn),就是傅雷夫婦對(duì)兒子顯而易見(jiàn)的愛(ài)意。不論是在音樂(lè)方面的指導(dǎo),性格上的建議,還是在處理感情時(shí)的提議,都可以感受到傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與期望。傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的話,我們的父母又何嘗沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點(diǎn)?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對(duì)自己說(shuō)要考上好的大學(xué)?……而當(dāng)時(shí)的傅雷,也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。

  傅聰亦沒(méi)有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。書(shū)信中,傅雷寫(xiě)下的喜悅,大多是因?yàn)楦德斣趪?guó)外時(shí)取得的進(jìn)步、成就。而這一切,自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰,父子二人以書(shū)信交流的氣氛之和諧,大概是每個(gè)家庭都向往的、最好的家庭氛圍。

  若我們也能夠像傅聰一般,能認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)父母平日嘮叨的內(nèi)容,反思、改正自身的不足,相信我們也一定能在未來(lái)有所成就。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,它可以讓我們更好地了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)家討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論是做人還是其他方面!

  在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂(lè)方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中,不管是傅聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作),使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  這也是我要學(xué)習(xí)的,不管有什么困難,有多么艱辛,只要我有勇氣、有信心,我就一定會(huì)成功的!

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  其實(shí),說(shuō)起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂(lè)的熱愛(ài),所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者,音樂(lè)家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。

  作為中國(guó)人,他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人,曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò),為什么你不是波蘭人。

  而在《傅雷家書(shū)》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

  “先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書(shū)》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視(shū)》給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  在那個(gè)特殊的年代,書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書(shū)》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū),也許寥寥幾句,也許幾句家常。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  家書(shū),一筆一畫(huà)寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,一封家書(shū)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

  傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。

  回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

  回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

  回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

  “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

  驀然回首,家書(shū)已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的今天,書(shū)信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書(shū)信象征過(guò)去,科技代表未來(lái),但無(wú)論是書(shū)信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

  傅雷的家書(shū),只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書(shū),一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我受益匪淺。

  在二章談藝部分,傅雷做為一個(gè)智慧的長(zhǎng)者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì)迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會(huì)在追夢(mèng)路上更加堅(jiān)定,更加樂(lè)觀。

  最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友!痹诤诎档慕锹渲歇(dú)自享受著孤獨(dú),才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會(huì)享受到成功的快樂(lè);鑿壁偷光,囊螢映雪,才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰(shuí)不是忍受著孤獨(dú),獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒(méi)有誰(shuí)是不經(jīng)歷孤獨(dú),而創(chuàng)造出來(lái)的美好。

  我們?cè)谙硎苤B(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時(shí)。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們?cè)诠陋?dú)中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨(dú),將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個(gè)性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運(yùn)交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對(duì)自己說(shuō):‘聽(tīng)過(guò)很多道理,但依然過(guò)不好這一生!彼麄冞^(guò)不好這一生,但有的人卻能過(guò)的很好,因?yàn)槟切┏晒Φ娜,曾?jīng)體會(huì)過(guò)和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨(dú)。

  讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú),忍受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),享受孤獨(dú)。即使有人對(duì)你說(shuō),努力根本就沒(méi)有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因?yàn)槊總(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。在追求夢(mèng)的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),走一場(chǎng)用腦與心相對(duì)的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我

  所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因?yàn)闀?shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。

  他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝

  術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。

  好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵。”

  這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴(yán)厲,教導(dǎo)出了一位驚世音樂(lè)家,正是他的溫柔,帶給相隔萬(wàn)里的兒子溫暖。

  我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection,我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟,永無(wú)止境,”由此我想到一個(gè)故事:以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。

  當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們反而有可能失去很多。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,人們的生活水平也不斷的提高,但是仍有一些家庭問(wèn)題隱藏在其中。比如,孩子和家長(zhǎng)的交流溝通問(wèn)題就算是一大難題。而傅雷卻用書(shū)信經(jīng)常與自己遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子交流,這是值得廣大家長(zhǎng)朋友們學(xué)習(xí)的。

  作為一名中學(xué)生,我的家庭是比較開(kāi)放的,所以家長(zhǎng)與孩子的溝通問(wèn)題是不太嚴(yán)重的,但多少還是有一點(diǎn)的。就比如說(shuō),以前我比較宅,家里人就總說(shuō)我是一個(gè)悶葫蘆,也不出去找小伙伴們玩,悶出病來(lái)怎么辦,所以他們就叫我多出去玩;現(xiàn)在我可是一個(gè)十足的“小瘋子”,能出去玩,絕對(duì)不在家呆著,每當(dāng)我說(shuō)要出去玩,他們就說(shuō)我天天出去玩,就不知道學(xué)習(xí),就算我一個(gè)禮拜都沒(méi)有出去過(guò),也同樣是這樣的話。搞得我都不知道自己是應(yīng)該出去玩,還是在家里悶著。

  好在我有一個(gè)像傅雷那樣會(huì)主動(dòng)與孩子溝通的老爸,但是我通過(guò)與同學(xué)們的交談中發(fā)現(xiàn),他們與自己家長(zhǎng)的溝通十分少。與其說(shuō)是沒(méi)有,倒不如說(shuō)家長(zhǎng)拉不下臉,孩子壯不起膽。兩方都不主動(dòng)“出擊”,那這個(gè)難題只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

  我們來(lái)想一下傅雷是如何做到與自己的兒子那樣好好交流溝通的。首先,他能“拉下面子”,不顧自己是長(zhǎng)輩,依然“低聲下氣”的詢問(wèn)兒子的近況,為兒子思前慮后、鞍前馬后。兒子去參加比賽,他都要為兒子考慮一下,如果兒子回國(guó)演出,他和妻子就可以和兒子相見(jiàn)了,但是再去參加比賽可能會(huì)影響兒子的發(fā)揮。

  整本書(shū)都能體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。在他們那個(gè)年代,溝通的方式很簡(jiǎn)單,書(shū)信是其中最重要的一種。以前傅雷的書(shū)信要漂洋過(guò)海才能到達(dá)兒子那里,在這種情況下他和兒子都能有這么多的溝通,現(xiàn)在的我們隨便一個(gè)電話,一條微信就能聯(lián)系對(duì)方,難道我們還能被這個(gè)問(wèn)題難倒嘛?不,我們將它化小化小再化小,其實(shí)它只是一個(gè)微小的如同一粒塵土的東西。

  我希望同學(xué)們都能好好的閱讀這本書(shū),看看傅雷和自己的兒子是如何溝通的,同時(shí)我也希望在孩子閱讀的過(guò)程中,家長(zhǎng)們可以陪讀,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  從1954年到1966年,十二年間,傅雷先生給他在外闖蕩的兩個(gè)兒子寫(xiě)了上百封家書(shū),這些書(shū)信是親子教育的典范,因此被收錄編纂成一本集子——《傅雷家書(shū)》。

  傅聰-——著名鋼琴大師、傅敏-——英語(yǔ)特級(jí)教師,他們的成功離不開(kāi)父親傅雷的教導(dǎo),從這些家書(shū)中我們就可看出傅雷夫婦的苦心孤詣,他們是中國(guó)父母的典范。《傅雷家書(shū)》不僅是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,輯印在這本小書(shū)里的,不是普通的家書(shū)。

  我們來(lái)看看其中的箴言警句。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)了,不用再靠著書(shū)信這種比較原始的通信方式相互聯(lián)系了,可父母和孩子之間卻少了份親近感。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。也或許是他們太忙了,忘記了和孩子的溝通,忘卻了有個(gè)詞叫因材施教。《傅雷家書(shū)》,不僅孩子需要讀,我們廣大的父母也應(yīng)該讀讀,學(xué)著和孩子做朋友,用朋友的方式相互溝通。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  本學(xué)期令我收獲最深的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。

  這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)旁的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

  父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道,現(xiàn)在應(yīng)該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下是不可恥的事。

  ——題記

  這是我讀完《傅雷家書(shū)》后印象最深刻的一句話!案星椤笔沁@世界上最奇妙的一件事,或許外嚴(yán),或許內(nèi)慈,卻都是內(nèi)心真情的流露。

  這本書(shū)讓我感受最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。在這180多封家書(shū)中,字里行間,都溢滿了濃濃的父愛(ài)。是一個(gè)父親苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇章。有父親對(duì)兒子的'思念——點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶就像日夜更替,反復(fù)循環(huán);有父親對(duì)兒子的鼓勵(lì)——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬(wàn)囑……這種種父子間的情感在“抵萬(wàn)金”的家書(shū)中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書(shū)長(zhǎng)達(dá)7000多字!

  翻閱著一封封家書(shū),如同在讀家中的長(zhǎng)輩給自己寄來(lái)的一封封信,字里行間無(wú)不透露著深切的關(guān)愛(ài),以至于我在讀書(shū)的過(guò)程中把自己當(dāng)成了主角,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。人與人之間最真摯,最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會(huì)里,有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?

  傅聰和傅敏無(wú)疑是幸運(yùn)的,他們擁有一個(gè)如此愛(ài)他們的父親,一個(gè)如此優(yōu)秀的父親,其實(shí)我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信,可能他不善表達(dá)愛(ài)意。他不會(huì)幫我買(mǎi)漂亮衣服;他也不會(huì)對(duì)我說(shuō)“生日快樂(lè)”;更有甚者,考試失利時(shí),他還會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我。但他并不是不愛(ài)我,他會(huì)在責(zé)罵我之后,偷偷溜進(jìn)房間看看我;星期五回家,他會(huì)買(mǎi)一大堆我愛(ài)吃的菜,讓我打牙祭;我生病時(shí),他更是忙前忙后,悉心照顧我。父親,他只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  感謝傅雷,是您,讓我讀懂了父愛(ài)。父愛(ài)就像一本家書(shū),你不用多問(wèn),你也不必多說(shuō),只要用心感悟,讀上千年你也不會(huì)厭倦。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  《傅雷家書(shū)》是初中必讀書(shū)目之一,在我的印象中,必讀書(shū)目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實(shí)讓我大開(kāi)眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個(gè)存在呢?我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。

  《傅雷家書(shū)》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說(shuō)長(zhǎng)道短)而是有好幾種作用的,第一……”

  傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子,而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。

  這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系:我父親現(xiàn)在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴(yán)重,甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí),他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對(duì)不對(duì)?”他總是這樣,不會(huì)讓我失了面子,卻總能在一些時(shí)候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定,他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng),而不是向一些家庭那樣:“大人說(shuō)話,小孩子插什么嘴”,我們時(shí)常意思討論,他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn),即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。

  這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國(guó)家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的快樂(lè)。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結(jié)果最后都成了揠苗助長(zhǎng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念,可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在,只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代,結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。

  傅雷是一個(gè)成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴(yán)父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開(kāi)眼界?

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動(dòng)的是家中父母的心弦,愛(ài)子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,把自己的一片深情送過(guò)大洋。

  “長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿態(tài)方面!

  這些話語(yǔ),出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的那種殷殷期盼,嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀,這副姿態(tài),又與天下哪個(gè)父親有異呢?

  深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無(wú)法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中,這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛(ài),一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。

  “孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來(lái)悔之不及!备道滓砸幻^(guò)來(lái)人的身份口吻,帶著對(duì)兒子的心疼,不斷勸說(shuō)孩子休息,到大自然去放松身心。

  傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,他從不放松對(duì)兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親,偷懶時(shí),他們訓(xùn)斥、催促,但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí),父親們又擔(dān)心我們的健康,逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>

  似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍,永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛(ài)溫柔的母親大過(guò)于強(qiáng)硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀,又有哪一句不出自于濃濃的父愛(ài)呢?

  讀著這一封封家書(shū),好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子,他們的叮嚀,是對(duì)孩子最深的愛(ài)與期望。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  《傅雷家書(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下頭是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄,我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。

  一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最終真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹁春蛺?ài)。

  一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,能夠?yàn)槟闱才d解憂,給你溫暖。

  把自我的思想寫(xiě)下來(lái),比著光在腦中空想是大不一樣的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能堅(jiān)持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我此刻異常提醒你,期望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原先的觀念情緒表達(dá)方式有何不一樣。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心境對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自我,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式,而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū),從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

  在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū),這本書(shū)充滿了父愛(ài),是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

  在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì),“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō),這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受,體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后,會(huì)被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

  在閱讀這本書(shū)時(shí),看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫(huà)筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà),我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫(huà)面。

  從這本書(shū)中,我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家!,在做任何事時(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。

  從書(shū)中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。

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