論語的讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的論語的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

論語的讀后感1

　　今年寒假，媽媽給我買了一本《論語》，我利用閑暇時間讀了其中的一部分，雖然沒有的完整的'讀完這本書，但足以讓我受益終生，這本書主要是告誡人們”仁 、德“二字的重要。

　　這本書濃縮了中國幾千年來經(jīng)典的語言，其中如子曰：”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎？“，從這句話中我明 白了學(xué)和習(xí)的關(guān)系以及和朋友如何友好相處，當(dāng)別人不理解自己時，自己并不埋怨的良好心態(tài)。曾子曰：”吾日三省吾身—為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳 不習(xí)乎？“，這句話在生活中媽媽也經(jīng)常教導(dǎo)我，通過這次的學(xué)習(xí)，讓我更加理解了這句話，與人相處誠信是第一位。其實(shí)在日常生活中我們要做到反身不足，不斷 的改變，使思想的羽翼更加豐滿，這樣可以使我們”仁、德“得到很好地提升。

　　這本書里有太多要學(xué)習(xí)東西和現(xiàn)在的社會需要的東西，他教會我們?nèi)绾闻c人相處、如何做事，良好的心態(tài)等等，我會利用業(yè)余時間完整的讀完這本書，同時也推 薦同學(xué)們不妨讀一讀，一定會使你受益匪淺。

論語的讀后感2

　　我國是世界文明古國之一，有著悠久的歷史，古典散文更是源遠(yuǎn)流長，特別是儒家經(jīng)典《論語》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語》有感作文。

　　自從讀了《論語》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：

　　季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”

　　這一章表達(dá)了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒有問題。

　　自從讀了這一章，我知道了一個人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著她們往前走。

　　說到多才多藝，我雖然會背點(diǎn)古詩，懂得拉大提琴，但其實(shí)還根本談不上精通�，F(xiàn)在我知道了，一個人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個對社會有用的'人。

論語的讀后感3

　　《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……

　　有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層王權(quán)，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層王權(quán)，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本�！傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的'向前發(fā)展!其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

　　我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!

論語的讀后感4

　　小時候，媽媽讓我看《論語》，我看了好幾遍，也能背出幾句來，可我卻沒有理解任何一句話的意思。

　　我是獨(dú)生女，所以大人們將我視為“掌上明珠”。小時候我不懂事，吃飯時，一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。媽媽見了說：“虧你還讀了那么多遍《論語》，怎么不知道‘己所不欲勿施于人’這句話呢?”我一知半解地把菜放回碗中。說實(shí)話，我真的不知道那句話是什么意思，但媽媽訓(xùn)斥了我，我知道自己做錯事了。

　　二年級的一個中午。我們班發(fā)生了一場“魚丸風(fēng)波”。我班的二號胖子小陳，看著他碗里的美味佳肴—魚丸，差點(diǎn)流出了口水。但他的同桌小竇看著魚丸卻皺起了眉頭。小陳看見了皺著眉頭的小竇，拍了拍她的肩膀，在她耳邊嘰里咕嚕說了一通話。說完后，小竇眉開眼笑地把魚丸一股腦兒地倒給了小陳。我和一些同學(xué)見狀，也把自己不要吃的魚丸倒給了小陳。沒過多久，小陳的碗里矗立起一座宏偉的'魚丸金字塔。這時朱老師進(jìn)來，看見小陳苦著臉，捂著餓扁的肚子，對著“金字塔”無從下手。朱老師急忙走過去，從他碗里扔出了許多魚丸。終于讓小陳吃到了飯。當(dāng)朱老師了解了事情的經(jīng)過后，在黑板上寫下了“己所不欲勿施于人”這句話。并且對我們講了這句話的由來。這時，我聽了朱老師的話，我才漸漸明白這句話的真正含義：自己不要的東西，不能強(qiáng)行別人。我們這么做，給小陳添了很多麻煩。

　　通過這些事，我明白了，孔老夫子寫的《論語》蘊(yùn)含著許多我們做人的道理，我還會再讀《論語》的。

論語的讀后感5

　　有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來，卻是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它是一本語錄體散文集，它記載著一位古人的思想，體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想，道德觀念及教育原則。

　　曾經(jīng)有這樣一個人，他開創(chuàng)儒家學(xué)派，他編篡《春秋》，他修訂五經(jīng)，他創(chuàng)辦私學(xué)，他打破貴族教育，他有著此刻人們不及的聰慧，以及當(dāng)時人們所不及的思想。他在現(xiàn)在，已經(jīng)是國際知名的人物，他有一個大家都知道的名字。

　　他名為孔子，它叫《論語》。

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”出自《論語》中的《為政》篇。治學(xué)方面，孔子的學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問；三人行必有我?guī)煟�博學(xué)而篤志，切問而近思，不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的.治學(xué)態(tài)度嗎？同時孔子認(rèn)為好仁不好學(xué)，其蔽也蠢，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

　　君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。

論語的讀后感6

　　一則童話猶如一幅畫卷，賞心悅目；一個故事猶如一汪清泉，澄凈人心；一本好書柔如一陣清風(fēng)，放飛思緒；

　　論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成，是一本為語錄體的書。還有許多的名詞出自這里。比如說：溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……

　　讀完這本書，我領(lǐng)會到了許多小人和君子之間的差別，書中寫道：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者見仁，智者利仁。唯仁者能好人，能惡人。還告訴我們許多生活上的'道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。？弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾。而親仁，行有余力，則以學(xué)文。并且還告訴了我們許多學(xué)習(xí)的道理：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔。由！誨女，知之乎，知之為知之不知為不知，是知也。篤信好學(xué)，守死善道。

　　論語這本書，記錄了太多太多的做人的道理，我還要繼續(xù)努力研究，去更深入的了解更多的知識和道理。

　　這本書非常棒，也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識的書，多從書中繼續(xù)點(diǎn)知識的營養(yǎng)。提高自己，完善自我。

論語的讀后感7

　　《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

　　書中既有對社會、人生的.美好描繪，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內(nèi)容豐富多彩，繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內(nèi)容的主題，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

　　在這本書中，我仿佛看見了孔子拜師學(xué)習(xí)，最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

　　讀完《論語》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘，不要因?yàn)樾�時候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。讀書其實(shí)并不難，只要你用心去讀，認(rèn)真去看，仔細(xì)寫好，就能把書讀好。

　　這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益。

論語的讀后感8

　　《論語》稱得上是我們?nèi)A夏民族的傳統(tǒng)文化，使我們的歷史源遠(yuǎn)流長的文化歷史的見證，早在幾千年前我們的祖先已經(jīng)對好多修養(yǎng)，道德，人生哲理及學(xué)習(xí)方法等有了自己的見解。《論語》是春秋時期思想家，教育家孔子的`親傳弟子及弟子的弟子收錄的他們的言行編著的文學(xué)作品，言簡意賅，隨著社會高速發(fā)展，科技的壯大，生活節(jié)奏變快，這本書值得我們當(dāng)代人的閱讀學(xué)習(xí)，沉淀內(nèi)心浮躁。

　　本書主要講兩方面內(nèi)容：一學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，二思想禮儀修養(yǎng)方面。其中有很多名言從小就耳熟能詳，讀起來膾炙人口，比如：“三人行，必有我?guī)熝伞�，這句話講的就是人與人之間的相處之道，每個人身上都有自己的發(fā)光點(diǎn)值得不同人的學(xué)習(xí)，人是自然人，社會人，都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)該取其精華去其糟粕，就比如我經(jīng)常用“溫故而知新”，“近朱者赤，近墨者黑”，“己所不欲勿施于人”等教小孩學(xué)習(xí)及做事方法......

　　我個人覺得書中的內(nèi)容是值得我們學(xué)習(xí)的一部分，我們更應(yīng)該推崇的是我們的傳統(tǒng)文化，傳承我們的歷史文化，前段時間鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的“毒教材”事件，說明了我們要保護(hù)自己的歷史，傳承我們自己的文化。

論語的讀后感9

　　益者三友，損者三友

　　子曰：益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；有便辟，友善柔，友便佞，損矣。今天是一周《論語》七天任務(wù)結(jié)束的最后一天，同時也在隨筆中談一下交朋友的事。

　　這句話的意思是孔子說：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見多識廣的人交友，便有益了。同阿諛奉承的人交友，同口蜜腹劍的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。益者就是那種對我們有用的人，可以完善你的品德，提高修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人，那便就是益者。友直是指正直，這種朋友為人真誠，坦蕩，剛正不阿，帶有一種朗朗人格，這樣的人可以在你怯弱的時候給你勇氣，也可以在對于某一件事自己猶豫不決時給一個最終答案，如果你交的朋友是這樣的或有這樣的那就是自己收獲了一種好朋友。友諒，指的是誠實(shí)，和這種朋友交往，我們的.內(nèi)心是安穩(wěn)的，這樣也可以使我們的精神得到凈化。友多聞，是指那些見多識廣的人，和他們交朋友，自己的學(xué)習(xí)能力、成績和方式也能逐漸增強(qiáng)，所以我們也要多和見多識廣、知識廣泛的人交朋友。

　　友便辟，友善柔，友便佞，損矣。友便辟指的是專門喜歡拍馬屁，

論語的讀后感10

　　人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

　　我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的'思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。

　　孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！�

　　“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為�！�

論語的讀后感11

　　寒假，我讀了《論語》這本書，讓我懂得了一個道理：做人必須要誠實(shí)守信，不要為一時的利益就撒謊騙人，而自己在后面吃更大的虧。

　　《論語》是一本古代名人孔子說的話，由他的弟子們編寫而成，里面有許許多多名言警句，提醒我們做人的道理，比如說：要誠實(shí)、有禮貌等。

　　我讀了以后，印象最深的是幾句關(guān)于誠實(shí)守信的名言警句，原來在語文書上學(xué)過，現(xiàn)在聯(lián)系《論語》中的其他內(nèi)容，我對“言必信，行必果�！�、“與朋友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解：自己說出來的話，絕對不能反悔。

　　就拿生活中的一個例子來說：有一次，小隊(duì)活動，我打電話給9位隊(duì)員，他們都一口咬定：“我來！”，結(jié)果，只來了8個人，是洪偉沒來，第二次，他又沒來，后來的.幾次活動，我們都沒有告訴他，因?yàn)樗�不夠誠信，“與朋友交，言而有信�！倍�林杭每次都來，現(xiàn)在我們總是第一個通知她。

　　這樣的例子在生活中不是沒有，而是很多，讀了《論語》，我告訴自己：要做像孔子和他的弟子那樣誠實(shí)守信的人，不欺騙別人。

論語的讀后感12

　　子曰：““人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”這句話出自《論語》中為政篇內(nèi)，意思是：一個人不講信用，這樣的人還能做什么呢？就好像大車沒有、小車沒有軏一樣，它們靠什么行走呢？

　　如今，信譽(yù)已成為一個人的無形資產(chǎn)，沒有它，我們將寸步難行。一個人的信譽(yù)千金難買，它既是一種品質(zhì)的外在體現(xiàn)，也是無法衡量的財(cái)富。我們的信譽(yù)決定了許多方面自己所處的地位，別人對自己的評價(jià)等。信譽(yù)即信用、名譽(yù)，一個守信的人，經(jīng)過不斷與別人交往，自己的信譽(yù)越來越高，那么人傳人，名譽(yù)便有了。這樣的人，別人與他（她）交往時一定是愉快，放心的，同時。尋求別人幫助時也一定會容易許多，別人少了猜疑、不安、擔(dān)憂，自然會盡力幫助。反之，不守信的人，只會在不斷的成長中失去別人的`信任，無論做什么，都不能順利完成，“信譽(yù)破產(chǎn)”一定會成為絆腳石。

　　“答應(yīng)別人的事一定要做到，做不到或不確定的事別輕易答應(yīng)。”盡管別人表面上看去無所謂，心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過，且耽誤了對方的時間，現(xiàn)在想起，不僅慚愧，且感到羞恥：一個人連守信誠諾都辦不到，還能成什么事？我將自己以前的失約當(dāng)作一種警示立于心中，并且引以為戒，保證自己對別人的承諾一定要達(dá)到，即使再有意外搗亂，也要遵守。如果真有突發(fā)情況，實(shí)在脫不了身，就要嚴(yán)肅地向?qū)Ψ降狼�，且要及時說明情況，征得諒解。

　　人若無信，舉步維艱。

論語的讀后感13

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話，來自孔子的著作《論語》，而這本書，是我最喜歡的書之一，它在我成長的路上指引了我很多的方向，也教會我許多道理。

　　“父在，觀其志;父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣�！边@句話告訴了我對父母一定要孝順，要謹(jǐn)遵父母的教誨。“巧言令色，鮮矣仁�！辈灰�做一個花言巧語，虛偽的人，要做言行一致的人�！叭硕鵁o信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”做人要有信用，不能出爾反爾。

　　“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”對人也要仁德，禮貌。

　　“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠(yuǎn)大的志向，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求，做人的基礎(chǔ)。

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《論語》讓我知道學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)，還要學(xué)會思考，這樣才能取得好的成績，收獲很多的知識。兩樣少了一樣，都會讓學(xué)習(xí)變的'學(xué)習(xí)變的枯燥乏味，沒有興趣�！皽毓识�知新，可以為師矣�！睂W(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)回顧以前的知識，進(jìn)行理解、掌握。

　　《論語》教會了我許多，孔子的那些話語讓我歷歷在目，深深銘記于心，對我來說，《論語》中的每句話都是座右銘，指導(dǎo)我前進(jìn)的方向!

論語的讀后感14

　　在學(xué)習(xí)的旅途中，你是否復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)過呢？如果沒有，那你聽說過這句話嗎：溫故而知新，可以為師矣。

　　這是古代著名的文學(xué)家、思想家和教育家，孔子，說的一句話，并為后人開啟了一條教育之路。這句話主要講了，要復(fù)習(xí)以前的知識，才能懂得新知識，這樣就能當(dāng)老師了。一、二、三年級上校本課時，我對這句話，并沒有多大感受，只明白它的意思和道理，沒有實(shí)踐來。

　　直到這件事的發(fā)生……

　　那是上四年級時，老師讓我們回家復(fù)習(xí)第三單元，明天測試一下。并告訴我們：溫故而知新。回到家，我想：反正都學(xué)過的東西，不用溫故了，明天正常寫就是了。就這樣，晚上我寫完作業(yè)，就去玩了，早把復(fù)習(xí)忘到腦后了。第二天早晨，第三節(jié)課，老師給我們發(fā)下卷子，開始測驗(yàn)，卷子到了我的手里，一看，傻了眼，以前背的`滾瓜爛熟的課文，都忘的一干二凈了，更重要的是，后面拓展的題我也不會，其余的一些基礎(chǔ)題我還能應(yīng)付。這時我已經(jīng)出了滿頭的汗，心想：要是昨天晚上不玩，留下時間復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，那今天也不會這樣了。哎，溫故而知新嘛！

　　從此以后，我對復(fù)習(xí)嚴(yán)加重視起來，有時還會把復(fù)習(xí)寫下來，就再也沒有出現(xiàn)這種事。是呀，復(fù)習(xí)只是簡單的兩個字，真正實(shí)踐起來卻很難。來吧，讓我們溫故而知新，做學(xué)習(xí)的小主人！

論語的讀后感15

　　《論語》記錄了孔子及其弟子言行，分為學(xué)而、為政、里仁。共20篇。是我國儒家思想的核心著作，又是我國的經(jīng)典作品，所以古人說：“半部論語治天下”。

　　我讀《論語》時覺的幾則特別好，例如：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？我理解的是：學(xué)習(xí)之后按一定的時間復(fù)習(xí)不是很快樂嗎？，有朋友自遠(yuǎn)方來你不快樂嗎？，別人不了解我我也不懊惱不是君子嗎？。

　　溫故而知新，可以為師矣。這句話是說，溫習(xí)舊知識總中可以發(fā)現(xiàn)新知識，那么你就可以當(dāng)別人的老師。

　　我從《論語》中體會到怎樣做君子，君子就在別人不了解自己的情況下，不懊惱。動口不動手。小人恰恰與君子相反更體現(xiàn)出了：“君子喻于義，小人喻于利|”。

　　在生活中我們也常常運(yùn)用到《論語》中的句子，比如：有人總想以最快的速度完成事情卻做不好，就有人勸他：“欲速則不達(dá)”。當(dāng)有家長帶孩子出去看到兩種人，一是賢人，一是不賢的人。于是家長對孩子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”。見到有才能的人就要想到與他看齊，見到有缺點(diǎn)的'人就要反省自己是否也有這樣的毛病，以便改正錯誤。

　　《論語》是我國的一大名著，我不但要認(rèn)真體會，而且要行動起來，做一個像孔子一樣對國家有大貢獻(xiàn)的人。

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