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愛心與教育讀后感

時間:2024-08-19 05:44:47 讀后感 我要投稿

愛心與教育讀后感(15篇)

  讀完一本書以后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的愛心與教育讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

愛心與教育讀后感(15篇)

愛心與教育讀后感1

  《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。

  李老師在書中提到:“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙!币虼宋覀儜(yīng)該給學(xué)生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進生”萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠?qū)σ粋學(xué)生費如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實施民主科學(xué)與個性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進生"。像李老師那樣,懷著強烈的人道主義情懷,給"后進生"們以心靈的呵護,幫助他們樹立起人的尊嚴,設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的'存在而感到幸福!"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

  在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí),還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生:不偏愛分析能力強的優(yōu)等生,不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學(xué)生的差異進行教學(xué),“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會大大增加,“個性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn),社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。

  愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認識到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級,關(guān)注每一個學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

愛心與教育讀后感2

  我們離名師有多遠?

  看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》,也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程,我被名師們在平凡瑣碎的工作中,體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動,同時也感受到了作為一名教師,應(yīng)該具備的愛心,一顆博愛的心,一顆寬容的心。然而,這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容,也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智,而是他們那一種敬業(yè)精神。

  我在反思:我們跟名師的距離在哪兒?我們離名師有多遠?

  至今為止,我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等,這些有名師們所編寫出來的專著,不是漫無邊際的理論,而更多的是他們?nèi)粘9ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟:我們跟名師并非那么遙遠,只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

  是的,同樣平凡的工作,但是他們追求的是工作的的最高境界,因此他們不懈學(xué)習(xí),善于積累反思。在教育論壇上,竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明;薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇;張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

  如此看來,我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘U医杩谡f工作太緊張了,壓力太大了,而懶于思考,懶于動筆反思,懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下,依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課,找一位學(xué)生談心或書面交流,思考一個教育問題或社會問題,讀不少于一萬字的書,寫一篇教育日記。如果,我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師?回想我在新世紀學(xué)校的這兩年,我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年,但也由于這份壓力,我才懂得了真正用心去工作,用心真正地愛每一個學(xué)生,用心備課、用心上課,再慢慢地學(xué)著寫工作日記,寫反思。

  在學(xué)習(xí)中仰望名師,讓自己一點一點的`蹣跚學(xué)步,把距離慢慢縮短;在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤,一點一點地改正,同時一點一點地進步。我想,正因為如此,我深深地感覺到這兩年時間里,我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西;也正如此,我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠,但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說:雖然也許你永遠成不了“家”,但通過努力,你卻完全可以成為最好的你。我相信,只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力,盡管我成不了名師,但明天的我一定會比今天的我更精彩。

愛心與教育讀后感3

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我!皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,讓我明白了當(dāng)一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心,也讓我明白了應(yīng)怎樣去愛這些孩子。

  特殊是后進生,往往許多教師感到頭疼,有的老師從思想上歧視后進生,放棄后進生。有的就是強制性的懲罰,甚至有的扔到角落愛咋地就咋地吧,

  “愛學(xué)生就必須走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!崩铈(zhèn)西老師是這么說的,也是這么做的,班里的每個孩子都會引起他的興趣,當(dāng)然后進生就更是關(guān)注了,如他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他的快樂和痛苦有哪些,他不寫作業(yè)的原因是什么,為啥不愛學(xué)習(xí)……李鎮(zhèn)西老師都了如指掌,發(fā)現(xiàn)問題,才能發(fā)現(xiàn)孩子們哪里需要他的幫助和指點,把學(xué)生當(dāng)成朋友,走進學(xué)生的情感世界,才能成為后進生的真正朋友。

  “當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫。”李?zhèn)西老師對待后進生有不同的視角:愛,是教育的前提,而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的'。換句話說,教育者對“后進學(xué)生”的愛,是教育者真誠的關(guān)懷,真誠的愛。老師心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其內(nèi)心深處或多或少也有著對美好的向往,也想得到老師的表揚,也想得到同學(xué)的稱贊,也想得到榮譽。對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”、“強壓”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的美好之處、高尚之處,幫助他們樹立“我也可以做到”的自信。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅!币粋鼓勵的眼神,一個輕輕地問候,一句表揚的話,一個小小的獎勵,都能成為后進生向上的動力。而對于后進生的錯誤,不要帶著有色眼鏡,只是責(zé)備、批評,耐心詢問,多些理解,認真傾聽,多些關(guān)注,用心靈贏得心靈,才是教育本身。

  《愛心與教育》讓我上了一節(jié)思想教育課,它不僅使我知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,怎樣去轉(zhuǎn)化那些“后進學(xué)生”的同時,也讓我深深地感受到:教育就是帶著一顆愛心和童心,真誠的去愛每一個學(xué)生,讓學(xué)生在我們愛的滋潤下健康成長。

愛心與教育讀后感4

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

  愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

  李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你

  內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶2個班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時間并不多,常常是這節(jié)課進這班教室,下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解,其實我是很愛他們的,我由衷地為他們的進步而高興,為他們的失敗而難過。但作為老師,我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴了。其實,“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛!

  從教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的.成功,哪怕只有一點點的成績,不要吝嗇贊美,你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯,要細心教導(dǎo),讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的,這種愛不需要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!

愛心與教育讀后感5

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我被李老師對學(xué)生的那份真情,那份真摯而無私的愛震撼了。

  讓愛走進學(xué)生的心靈,讓愛永駐學(xué)生的心田,李老師換來了學(xué)生的健康與幸福的成長,桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!睈蹖W(xué)生,才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié),才能感受他們的苦惱和困惑,并且為幫助學(xué)生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進生”,傾注了更多的愛。用心靈贏心靈,在“后進生”萬同身上得到充分的展現(xiàn),萬同是一個上課擾亂課堂紀律,常與街頭不三不四的人混在一起,經(jīng)常打架斗毆,鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物,在李老師愛的感召下,后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當(dāng)中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學(xué)生的那份愛是真摯的、是無私的,也只有這種愛,才是感染學(xué)生的情感魅力。正像李老師所說:“我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學(xué)生一起過生日,為學(xué)生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡;有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。通過書信交流,拉近了師生的距離,達到了“潤物細無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們:愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的.朋友,去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中,我們何嘗不努力地愛著自己的學(xué)生,但有時很難做到自然而然,往往居高臨下,以至于學(xué)生不能接受。班上總有個別學(xué)生懶做作業(yè),盡管軟硬兼施,既耐心地開導(dǎo)過他,也讓他罰做過作業(yè),但過不了幾天,缺交作業(yè)問題依然存在。

  反思再三,是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心,李老師說:“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心!蔽覀冇靡环N十分純粹的大人的視角去看待學(xué)生,沒有站在學(xué)生的立場為他們設(shè)身處地想問題,結(jié)果學(xué)生內(nèi)心不接受,老師與學(xué)生之間的距離越來越遠,達不到預(yù)期的教育效果。因此,在平時的教育工作中,我們要學(xué)會“變學(xué)生”,用“學(xué)生的眼睛”觀察世界,用“學(xué)生的情感”體驗生活,用“學(xué)生的愛好”培養(yǎng)興趣。真正自然而然地走進學(xué)生的世界,與他們進行心靈的交流,把自己融入到學(xué)生中去。用我們的童心、耐心、誠心,把愛傾注在學(xué)生的心靈,我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>

愛心與教育讀后感6

  我利用幾個星期細細讀了這本書,文中滋味沁人心脾,覺得真是一本難得的好書,我受益匪淺。

  一、多閱讀,與書籍為友。

  文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河!敝煊佬陆淌谡f:一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此,我非常贊同,因此我確立了每月讀一本書的目標,續(xù)讀一本專業(yè)雜志,業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片,除此之外,我還應(yīng)博覽群書。

  二、多思考,與思考為伴。

  書中指出:善讀書,再加上善思考,他就能從教書匠的行列中走出來,成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于,教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的`習(xí)慣和獨立思索的精神。我覺得,教師不僅是知識和技能的傳授者,更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者,試想一位缺乏獨立自主和思想的老師,又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生?

  我認為,思考在這里還應(yīng)包含另一層意思,那就是反思。有專家指出:經(jīng)驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師,經(jīng)驗不夠豐富。

  當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實踐,沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想,沒有思考的實踐則是盲動,所以要成為一名有思想的教師,必須要源于實踐、形成于思考。

  三、勤練筆,與思考對話。

  書中指出,寫作是思想的磨刀石,是教師是否具備思考力的外顯性標示。寫作的好處在于能強迫人靜下心來,把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理,它促進人把觀點表達得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲;寫作是一趟深層的思考之旅。

  此外,通過讀這本書,我知道了怎樣去面對我們的那些學(xué)生:

  1、我們將心比心,把自己童年所期望的,放在學(xué)生身上;把自己童年所痛惡的,從學(xué)生身上拿走。我們對學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對生活。由此學(xué)會微笑著面對生活的不幸。

  2、我們要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生,人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學(xué)生都是獨立的個體,只要你仔細觀察,及是最駑笨的孩子,都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來,夸獎她,鼓勵他,欣賞他,在賞識中使他樹立起“我行,我可以”的信念。培根曾說過,欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結(jié)心城,四?萁,叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。

愛心與教育讀后感7

  幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對學(xué)生很有愛心,對后進生有耐心,有很好的教育方法,現(xiàn)在再次品讀,又有新的收獲。

  李老師工作二十多年了,對教育事業(yè)的心始終如一,他對教育事業(yè)的真誠的熱愛使我很汗顏,他對教育有一種深深的責(zé)任感和使命感,這兩種情感融成了他對教育的事業(yè)心,而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè),并沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè),不投入熱情,是都不會取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè),全身心投入,而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè),這是我的收獲之一。李老師說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的'霞光。”今后,我會真誠地?zé)釔畚业氖聵I(yè),熱愛我的學(xué)生,把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會努力的!謝謝您的支持和鼓勵!

  李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術(shù)而言,我有許多致命的弱點,因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來還令我臉紅的失誤,但是,只有一點我可以毫無愧色地說:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛著我的每一個學(xué)生;這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進學(xué)生的情感世界,也讓我的學(xué)生常常不知不覺地撥動我的琴弦!边@段話道出了他走進學(xué)生心靈的秘密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲?能否和學(xué)生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生,就必須善于走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!贝_實只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進學(xué)生心靈深處,是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇,而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動畫片里演的都是很天真的事,當(dāng)孩子看得津津有味時,我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

  常常有人問我:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

愛心與教育讀后感8

  寒假里,學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉!

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的錯誤。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來,我希望他們變成我想象中的學(xué)生,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”,他勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的'天性呢?

  作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價值,收獲生活的快樂!

愛心與教育讀后感9

  當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時,我已經(jīng)大概斷定了,這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻啊,什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞,在我們眼中,不過是一種對學(xué)生的奉獻而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無奈之時,捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

  作為教師,誰不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢,誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰不想培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生!边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后,仍牽掛著他們。所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信!斑@個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生!這便是一個平凡卻又不平凡的.老師而已。堅持著自己的堅持,他的簡簡單單,堅持過后的現(xiàn)在,被我們看起來卻是那么的偉大,而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語“偉大”來形容他,夠嗎。不言而喻。

  一本書下來,我的內(nèi)心波瀾起伏著,卻又有一種欲言又止,難以言狀的感受。說什么,教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業(yè),這些官方的話語,在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí),也有孩子的生活,更多的是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落里的。就像陽光,灑在了萬物的身上,滋潤著每一個活生生的細胞,它們跳躍、歡騰。

  看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對比什么,而折服之后,更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時間,我又在反問自己,難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎?為什么不可以有一個權(quán)衡,在某一情境中,有一個取舍呢?可以,顧全大局、以智教學(xué),在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

愛心與教育讀后感10

  最近,學(xué)校下發(fā)了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,要求我們青年教師認真閱讀并寫好閱讀手記。一開始,我的閱讀只是為了完成學(xué)校的任務(wù),談不上精讀,只是浮光掠影的瀏覽,但漸漸地,我被李老師對學(xué)生,學(xué)生對李老師這種深厚的師生情所感動。借用書中的一句話: “只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育無從談起!

  “愛心”是架通師生間情感的天橋。“愛”便是根本。教師只有全身心地愛學(xué)生,時時刻刻地眷戀著學(xué)生,學(xué)生才會有尊敬你,才會喜歡你,才會愛你。

  李老師讓我想到了自己初中時的政治老師凌任其老師。當(dāng)時,我們班各科成績都是全校倒數(shù)第一,唯獨政治全校第一,超過縣平均很多。一開始上政治課也有那么幾個頑皮的搗亂,可老師總是笑瞇瞇地幾乎是寵愛的語氣和他們談話,就一小會,然后繼續(xù)上課。他當(dāng)時已經(jīng)臨近退休,兩鬢斑白,可就是這樣一個老人,即使在冬天上課也會汗涔涔。他是用心在交我們!漸漸地,課堂上的我們越來越專心了,我們怎么忍心不去聽講呢?正是愛感動了我們,就像陶行知先生說的那樣:“真教育是心心相印的!

  現(xiàn)在的我也是一名教師,我的理想就是愛貫始終,用愛抹去他們心中的煩惱與傷痛,用愛照亮他們前進的道路,用愛伴著他們成長,成材。情感是一種無形的力量,愛是情感的催化劑,我們關(guān)注每一個孩子,不僅要做好優(yōu)等生的培養(yǎng),更要關(guān)愛那些特殊的學(xué)生,把愛的陽光灑向他們,讓他們的心田充滿愛的陽光。前幾年我接了小時的班級,班中有個叫嚴婷的女孩,她的母親常常到學(xué)校接她,可她的母親是個聾啞人,每次來接她,她母親總是和她打手勢。同學(xué)們常常嘲笑她。為此,她很難受。可她又不能向全班同學(xué)發(fā)怒,于是就把怒氣發(fā)向了母親。有時我看到她和母親打手勢,雖然不清楚在說什么,可是從她的表情我可以看出她對母親的態(tài)度不是很好。她的性格有些自卑內(nèi)向。面對這種情況,我找她談話,告訴她老師的外婆也是聾啞人,拉近和她的心靈距離。告訴她母親有殘疾并不是什么難為情的事,母親是給予她生命,將她養(yǎng)大,最愛她的人。作為她們的親人,我們應(yīng)該加倍的'愛她們。一次次的談話,一個個故事,使她漸漸地不再為母親的殘疾而自卑。另外,我趁她有病不在的時候?qū)iT開了個班會,讓班上同學(xué)了解她的情況,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),同學(xué)們說出了很感人的知心話,知道了應(yīng)該如何關(guān)愛她、幫助她。大家有了思想的轉(zhuǎn)變,行動也改變了,總是找機會同她聊天,幫助她,甚至別的班同學(xué)嘲笑她時大家也會挺身而出。漸漸的,她的笑容多了,話也多了,學(xué)習(xí)成績也提高了。

  我愿做一片綠葉,一滴露珠,去陪襯,去滋潤,讓他們開得更嬌艷!

愛心與教育讀后感11

  很多人認為,上學(xué)就是為了讀書,讀書是為了升學(xué),升了學(xué)還是讀書,最后的目的是找個好職業(yè),過更好的生活。

  讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好?

  人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!

  教育的根本目的,是著眼于每一個“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機器”,因此,唯分數(shù)至上的的所謂“教育”,是目中無“人”的偽教育!

  李鎮(zhèn)西說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起!

  但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。

  李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。

  他說:“當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场!?/p>

  愛,是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說,教育者對“后進學(xué)生”的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的.善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅!痹谂u教育的問題上,師生同樣是平等的:教師當(dāng)然可以批評學(xué)生,學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開主動認錯。

  作為真誠的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。

愛心與教育讀后感12

  最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,讀了書中的手記二:與頑童打交道——“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染,特別是對后進學(xué)生那種不離不棄,持之以恒,充滿信心的工作精神所感動。

  后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主,用心靈贏得心靈,當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫。”而李老師在工作中也是這么做的。

  一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生,難!萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時候,卻給他信心和鼓勵。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想,如果沒有李老師的.堅持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。

  一路閱讀中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管,不懂事,F(xiàn)在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí),用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可,教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

  從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容,使得自己又有了新的認識;更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等,這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

愛心與教育讀后感13

  暑假閑行,從書店購得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,茶余飯后,捧在手里細細的讀;蛟S是因為職業(yè)相同,因而心靈相通吧,撫卷沉思,對李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想,而對自己以后的職業(yè)道路,也有了新的期望。

  《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事,這些故事的情節(jié)可能并不曲折,內(nèi)容可能并不華美,但卻譜寫出了人類最為樸實的愛的依存——愛,是相互的,愛,可以感化一切。在格林童話里,七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主,但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后,因為她不懂什么是愛,這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中,李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的`眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界,他用愛心來轉(zhuǎn)化“后進生”,用愛心來鼓勵“優(yōu)秀生”,用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我,用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長,同樣的愛心,但卻有著不同的含義,也有著不同的情感釋放。每一種付出,都將獲得回報。當(dāng)“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”,是他們給老師制造了一個又一個難題,而最終從被動的接受愛到主動的付出愛,則愛的依存得到了徹底的升華,這一刻,愛是偉大的,雖然它很樸實。

  愛心,可以將身份迥異的兩個群體變成真正的“哥們”,而同時,愛心也可以讓教育變成一種藝術(shù)。在《愛心與教育》中,李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學(xué)生的秘密行動”到“為學(xué)生舉行生日晚會”,從“當(dāng)一回‘福爾摩斯’”到幫學(xué)生“回絕情書”,扎根于愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷,在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標指引下投入的愛心行動,在這一過程中,獻出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒,我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:有一群孩子,環(huán)坐在一名老師的周圍,他們或思考、或?qū)σ暋⒒蚺鯐、或遠眺,他們的眼神里沒有憂愁,只有對未來無限的期望,畫面就這樣定格著,從春到秋、從冬到夏。

  大愛雖然無痕,但愛的回報有跡。反思自己走過的職業(yè)道路,一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書,我終于懂得了愛不是單方面的付出,面對學(xué)生,只有先了解他們對愛的期盼,愛的付出才能對癥。愛學(xué)生、愛事業(yè)、愛家庭,只有先將自己深入的沉浸于其中,才能獲得愛的回報,進而,也才能感受愛的依存,提高生活的質(zhì)量。教育需要理性,而愛,更需要理性。改變自己,從這一刻做起,愛教無痕,隨心而行。

愛心與教育讀后感14

  再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,被李老師對教育事業(yè)的熱情,對學(xué)生的愛心深深地震撼了。

  “讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起!钡@種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的`“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。

  反思自己,整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理,平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內(nèi)心深處那根細細的弦,也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。

  教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有成功的教育。

  李鎮(zhèn)西老師認為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學(xué)生就要走進學(xué)生的情感世界,要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,不了解學(xué)生的教育是失敗的教育。

  書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動我的是學(xué)生萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?與李老師相比,我真的羞愧難當(dāng)!其實每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對教育的執(zhí)著,對學(xué)生智慧的愛。

  李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學(xué)生的心。從我們當(dāng)老師的第一天起,就知道要對學(xué)生充滿愛心,讓學(xué)生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學(xué)生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。

愛心與教育讀后感15

  《愛心與教育》終于讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼!

  《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!

  《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。

  在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗最有耐心的教師。

  我們的教育,缺少的是一份真!

  我們的德育自成體系,然而卻像一個影子,消耗著時間,金錢,教育資源,卻并不真實,或者壓根就不存在,只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的.,而只是負責(zé)對萬千現(xiàn)實進行議論,解釋,樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。

  讀李鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始!

  李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)年也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。

  而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!“春種一粒粟,秋收萬顆籽!

  而李鎮(zhèn)西老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者。∷栽谡緯,鎮(zhèn)西師并沒有流露出一種功成名就的感覺,沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學(xué)生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學(xué),感謝一切幫助過他的人,正是這一份做人的態(tài)度,才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命,并且深深地感染了我們!

  所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠、人性的教育!

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