《西游記》讀后感15篇【精華】
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀后感1
誦讀經(jīng)典，感悟成長《西游記》是我小時侯最愛看的一本書，它伴隨著我走過了愉快的小學時光。讀著一行行精簡的文字，品著一頁頁精練的語句。讓人回味無窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著人生中遠大的目標實現(xiàn)了。是啊，回首望望過去的小學時光，還真有點像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門，夜深人靜時，我躺在床上，翻開那早已泛黃的書頁細細地品味著，仿佛自身也卷入了這場征途中。
看完這部小說，我有很大的感悟，我覺得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，忍辱負重，勇往直前的精神值的我們學習。這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�恭敬的'猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的忠誠與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。俗話說：“讀萬卷書，行萬里路�！�
書讀多了總是有益的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是向老師學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見知識何其的重要。
回顧六年的小學生活，仔細想想，我們的老師老師不就是《西游記》內容里作者吳承恩所描寫的那個孜孜不倦，默默無聞的唐三藏嗎？以我們應該多讀書，讀好書。
《西游記》讀后感2
寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》，以前我只是在電視里了解《西游記》，雖然它里面的故事已廣為人知，但第一次讀原著，感覺還是很不一樣。
這部小說主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護送唐僧去西天取經(jīng)，一路上他們降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。
這本書的作者是明代小說家吳承恩，他用許多生動的語言描寫了一個個故事，塑造出鮮活的人物形象，雖然我沒有讀完全書，但作者生動的語言和獨特的寫作方式給我很多啟發(fā)，里面的內容更給我留下了深刻印象。全書最精彩的是第六回《觀音赴會問原因小圣施威降大圣》，講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié)，運用許多詩詞來描寫人物和動作，令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡，二郎神出場時的詩寫道“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠，義結梅山七圣行。心高不認天家眷，性傲歸神住灌江�！边@里用七句詩就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來歷和性格說的清清楚楚，我也仿佛看到二郎神就在眼前，看得出來他是個很厲害的角色。在描寫孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時，寫道“那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖山頂上的擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞：好似夜貓驚宿鳥，飛灑滿天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個壯觀的'場面，兩個人打得驚天動地，氣壯山河，小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
孫悟空是我最喜歡的人物，他很機智勇敢，卻帶著些魯莽。他出身低賤是個妖精，正如一句話所說：“人心中的成見是一座大山，無論你怎么努力都搬不動”。天庭因為他是妖精瞧不起他。但面對整個天庭他卻寧死不屈、勇于反抗，就像打不死的“小強”，跌倒一次爬起來，再跌倒一次再爬起來，十分頑強。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公，就和他斗到底�！睂O悟空就是這樣一個不認命不服輸?shù)娜耍谌〗?jīng)路上，他也始終堅定信念，過關斬將，終于保得唐僧取得真經(jīng)，自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
《西游記》能成為古典四大名著之一，里面的內容絕不只是打打殺殺，只有細細品味才能讀懂書中真意，我要繼續(xù)讀下去，去取得屬于自己的真經(jīng)。
《西游記》讀后感3
《西游記》無人未讀，無人不曉。當我在冬天讀時，它如暖氣一樣為我驅趕寒冷，在夏天讀時，它如冷氣一樣為我?guī)頉鏊诖禾熳x時，它如美景一樣讓人愛不釋手、百看不厭。
當中，有樂觀、聰明、頑皮、勇敢、靈活、熱愛自由、除惡務盡，充滿了斗爭精神的孫悟空。有好吃貪睡、愛占便宜、嫉妒心強、喜歡撥弄是非、一遇到困難就打退堂鼓的，他有時耍點小聰明，結果反而壞了大事。但他卻是一個好人，沒有害人之心，而且會堅持到最后得勝利。你們猜猜它是誰呢？對了！他就是憨厚純樸的豬八戒。有好壞不分的唐玄奘。他既心地善良、信仰堅定、遇到困難勇往直前、義無反顧。但他又相當窩囊，一碰到妖怪總是一籌莫展，一旦離開徒弟，他就連飯也吃不上，由于他太慈悲太糊涂，總是使孫悟空無法戰(zhàn)勝妖怪，結果自己往往遭災受罪。當中還有白龍馬、詭計多端的白骨精等人物。個個都描寫得栩栩如生。這本書里講了“打鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”等許多精彩的故事。
我最喜歡看的要數(shù)“三打白骨精”了，我將這篇故事看了一遍又一遍，簡直能將這章一字不漏的背出來了。
在這一難中，狡猾的白骨精變化成人，機智的孫悟空見了，用火眼金睛識別了它是妖怪，準備上去把妖怪打死，識破妖怪的計謀。可是，唐玄奘過于慈悲，再加上豬八戒的饞言，唐玄奘更相信它是妖怪，不僅放走了白骨精，而且還責備孫悟空。之后，又由于唐玄奘的阻攔，使白骨精三次都逃掉了，并且，唐玄奘認為孫悟空殺害好人，還將孫悟空給趕走。結果，由于沒了武功高強的孫悟空，妖怪更是大膽，用原樣現(xiàn)身在唐玄奘面前，豬八戒與沙僧前去阻攔，可畢竟沒有白骨精狡猾。結果，唐玄奘被妖怪抓進了洞里，妖怪想要請自己的母親前來一起分享唐玄奘的肉孫悟空與沙僧想要救出師父，可由于法力不高，最終敗在了妖怪的'手下，豬八戒見況，急忙跑到花果山去請孫悟空出山救師父。孫悟空不計前嫌，急忙跑去救師父。最終，孫悟空運用的計謀不但救出了師父，還化解了他倆的誤會，讓唐玄奘明白了這一切的一切都是那妖怪的計謀。
在生活中，我們要像孫悟空一樣不計前嫌、分辨是非，而不要像唐玄奘那樣好壞不分；我們要像沙僧那樣吃苦耐勞，而不要像豬八戒那樣好吃貪睡。
只要我們人人都像孫悟空那樣愛憎分明，才能做好一切事情，才能夠使我們的國家強大、繁榮、昌盛！
《西游記》讀后感4
“書籍是人類進步的階梯”，人們的生活離不開書籍。它可以幫我們辨別世間美丑，可以教我們許多道理，可以為我們指明前進的方向……在浩瀚的書海中，經(jīng)典尤其能給人指引，以有趣著稱的《西游記》就是這樣一部經(jīng)典。
《西游記》主要記載的是來自東土大唐的唐三藏去西天取經(jīng)，一路上收了三個怪模怪樣的徒弟，分別是齊天大圣孫悟空、天篷元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚。他們齊心協(xié)力，經(jīng)過了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成正果。其中，令我印象最深刻的是沙和尚，他雖不像孫悟空那樣法力高強，也不像豬八戒那么活潑可愛，但他踏踏實實，從不抱怨是非，對待師傅唐僧也一直忠心耿耿，不離不棄，最終也修成了正果。對于大多數(shù)在學校默默無聞的學生來說，沙和尚難道不是學習的榜樣嗎？
說到沙和尚踏踏實實的.特點，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。
我非常喜歡跳舞，無數(shù)次幻想著自己在舞臺上煥發(fā)光彩。于是，我常常學那些有名的舞蹈家跳舞。雖然跳得并不好，但那時的我卻毫無察覺，反而樂在其中。那時，我認為自己很厲害，是個天生的舞蹈家，還跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他們跳得更好！”我的朋友們聽了這話，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我見他們都不怎么相信，便信口開河：“好，既然你們不信，我回去錄個視頻發(fā)給你們看！”回到家，我立刻拿起手機開始錄視頻。我開始跳舞了。我左邊轉幾個圈，右邊踢幾下腿，好不容易錄完了我認為最好看、最精彩的舞蹈，毫不猶豫發(fā)在了群里。第二天，朋友們見了我都是一幅笑而不語的神態(tài)，我很想知道他們?yōu)楹稳绱恕案吲d”，便走上去問了問。朋友們支支吾吾，有一個朋友說：“你自己回去看看你發(fā)的視頻就知道了�！�
回到家，我立刻打開手機，看了一遍我跳舞的視頻。天��！我跳的這是什么啊！轉圈差點跌倒了，踢腿的時候腿也伸不直，難怪今天成了他們的笑料！我低下了頭，羞紅了臉，真希望哪里有個地縫可以讓我鉆進去！
從那以后，我向天發(fā)誓，我以后再也不要做這種企圖一步登天的事了，我以后一定要踏踏實實、認真刻苦地學習舞蹈。后來，我的確這樣做了，也實現(xiàn)了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成績。
書，當你身上落滿灰塵的時候，我會變成一張紙巾將你輕輕擦拭；書，當你破損的時候，我會變成膠帶去修補你的殘缺；書，當你被放入書架的時候，我會變成書套，讓你免受風雨的摧殘……但我更要做的，是把你告訴我的道理，踐行于學習生活之中。書，我對你感激不盡，將用余生努力回報！
《西游記》讀后感5
一個孫悟空七十二變讓人羨慕；一個豬八戒貪財好玩讓人煩惱；一個沙悟凈誠實做人讓人踏實；一個唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個人物，寫的生動形象，耐人尋味。
從小看著《西游記》，一個個精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機智聰明，與妖怪們做斗爭，不屈不撓；孫悟空倔強性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗云翻十萬八千里，讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了，如果沒有他唐僧也會很快喪命，雖然有時惹是生非但是關鍵時刻保護師傅和師弟，這就是一個精妙的人物形象，貪玩卻英勇無畏，在人們心中不可忘記，這就是一個孫悟空，一個英勇無畏的孫悟空，一個小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學習，值得我們尊重！
豬八戒膽小如鼠，天生貪財好色，總在關鍵時刻掉鏈子，給人留下一個不好的印象。不過豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經(jīng)沙場，保護著唐僧，也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，這就是一個有優(yōu)點也有憂點的人物，一個貪財好色的豬八戒讓人煩惱，一個久經(jīng)沙場的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個老實的豬八戒吧！
沙悟凈憨厚老實，為人樸實正義，在西天取經(jīng)的路上他殺怪無數(shù)，一路保護著唐僧，讓唐僧安全的去西天取經(jīng)，為師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過了九九八十一難，但有時一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個樸實的沙悟凈，忠于自己的師傅和師兄。一個做事認真的沙悟凈讓人放心，一個憨厚老實的沙悟凈讓人嘆為觀止，這就是一個為大局而重的的沙悟凈，一個品德高尚的`沙悟凈，一個值得我們尊重的沙悟凈！
唐僧是一個掌握大權的人，一個善良的人，他并不沒有一身本領，只有一匹白龍馬與他相依為命，這也許就像是一個年過六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪著他，與他天天在一起相依為命，這就是年老的一種欲望，一種想有人陪的欲望，唐僧值得我們尊重，值得我們學習，學習他堅持不懈不得精神，學習他那種善良的品質，他值得我們學習，值得我們尊重！
吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨特之處，英勇、樸實、正義、善良值得我們學習，也值得我們自身去深深領悟！
《西游記》讀后感6
閱讀西游記這本書時，一直有一個問題困擾著我，恰巧老師也選擇了這個問題讓我們課堂討論和演講：
如來佛祖本來可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀音菩薩，為何又讓唐僧和他的三個徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費周章?
經(jīng)過反復地思考之后，我認為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長，而這個過程，才是真正的“經(jīng)書”。
首先是孫悟空，在原著的開頭中，齊天大圣是一個十分頑劣、任性的潑猴。誰惹他不快，二話不說，上手就打，卻也從來沒有考慮過他這樣的行為的后果。就如當時他大鬧天宮，悟空并沒有認真思考過為什么他想要玉帝這個位置，就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過程也相當于是對他的一個歷練，若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗，或許會克服自己的頑劣、任性、易怒，變得更加成熟穩(wěn)重。
其次是豬悟能，又名豬八戒。在文中最初對于豬八戒的描寫里，可以看出他是一個貪得無厭的人。他本是仙界的天蓬元帥，卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡，不幸投胎成了一只豬。當觀音菩薩找到他，和他好好講道理時，豬八戒卻抱怨這世間不公，說還不如隨便抓個路人吃了。這次西游，也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外，還有更多值得珍惜的美好。
然后是沙悟凈，其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因為在蟠桃會上打碎了琉璃盞，在后續(xù)的取經(jīng)過程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔細思考就行動。而這個取經(jīng)的過程正好可以教會沙悟凈多一些心眼，克服莽撞、粗心，讓自己真正聰慧起來。
還有白龍馬，原是東海龍王敖閏之子，卻因為縱火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀音菩薩在路過時將其救下，并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣，是一個不分輕重，以自己的性子為樂的人，從來沒有想過自己的行為可能會造成什么樣的后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個道理，去在經(jīng)歷的'苦難之中吸取教訓，學會“凡俗”，至少要更加沉穩(wěn)一些。
最后則是唐僧，唐僧雖然說是在佛學心靈潔凈的學問方面達到了比較高深的境界，但正是這對世間無比單純的想法才導致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無戒心。取經(jīng)路上相當于是讓唐僧看穿著世界的善和惡，不要善惡不分，誤傷了善良的人，卻對惡人毫無防備。
總之而言，去西天取經(jīng)的歷程是見證故事中五人成長的一個過程，各個角色都有不同需要改善的缺點，而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長的方式。這就是如來這位幕后大BOSS對他們的終極考驗和幫助吧。
《西游記》讀后感7
“敢問路在何方？路在腳下...”每當這一首家喻戶曉的歌曲在我耳畔響起時，就不由得將我拉入《西游記》這本書中�，F(xiàn)在重讀這本書，有一種兒時讀書不知其中味，再讀此書已是書中人的感覺，讓人回味悠長。
每個人的心里都住著另一個自己。有時他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這里我不由得想“表揚”下自己，原來自己可以這么多愁善感，這么多的角色自己都可以勝任。
可是生活里的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質變的過程，導致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，而八戒被賜為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因為：要想成為什么人，全憑自己的努力和堅持。不得不說孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧，盡管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒有唐僧的搭救和取經(jīng)路上的教化，孫悟空恐怕還是一個不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。
唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險阻，困難重重，依然勇敢面對，堅持！你可以說他是教條主義的`化身。孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅持！所以只有他真正的成長了，變化最大而修得正果。沙僧，無論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅持！而八戒，雖然師傅有事便會想方設法去解救，但是若遇到困難，就會打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對，要向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，要不達目的誓不罷休。
現(xiàn)實工作中，每個人都需要一種堅持，只有堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學會成長，活在條條框框中并不是壞事，相反會讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長和進步。
人活著就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解決問題的最好手段。
讀懂一本書容易，但是要做到書中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅持不懈。若是沒有堅持，半途而廢，那么離成功就是十萬八千里！所以只有堅持到底，才能實現(xiàn)自己的追求。
《西游記》讀后感8
他不如唐僧深知佛理，但自從皈依佛門，他便一心向佛;他沒有大師兄孫悟空的火眼金睛，通天本領，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護師傅;他也不如八戒身強力壯，腦子轉得快，但他從不好吃懶做，總是勤懇努力地工作。他是《西游記》師徒四人中最不起眼的人沙和尚悟凈，卻是最讓我心生敬佩的人。
瞧!這是他在二十三回里在二師兄不想去取經(jīng)，還還想讓他也不去說時的話：弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父;自蒙師傅收了我，又承教誨，跟著師傅還不上兩月，更不曾進的半分功果，怎敢圖此富貴!寧死也要往西天去，絕不干欺心之事
看!這是他在大師兄打了白骨精被趕走后，師父被妖怪抓走，二師兄要和他分行李走人他卻拿起寶杖，上前迎戰(zhàn)，毫不退縮。
這樣的言行在書中還有許多
悟空好比飛翔于荒漠上空的蒼鷹，有著犀利的目光，鋒利的喙，隨時可以劃破長空。八戒就是那看似笨拙，實則聰明的企鵝，搖搖晃還生活在自認為舒適的地球的一端，追求的是舒適自如的自我生活。沙僧則是一只忠實的鴿子，既沒有鷹的兇猛有力，也沒有像企鵝一樣懂得生活，但是他有一雙永遠包含善意的的眼睛和一顆堅定完成上級命令的充滿責任感的心。
悟空好比一匹能日行千里的`良駒，世人無不惜之愛之。八戒則像體形碩大的黃牛，能幫你干許多粗活累活。而沙僧則是駱駝，他沒有千里馬的速度，卻能穿過千里馬望而生畏的沙漠;駱駝也沒有黃牛的力氣，但黃�？偸前讯亲映缘霉墓哪夷�，吃夠了再干;唯有駱駝，即使幾天幾夜滴水不進，仍能踏著穩(wěn)健的步伐，頂著驕陽走出沙漠。
鴿子在為人傳達信息時幾乎不吃不喝，但你聽說過哪只鴿子忍受不了辛苦而飛回老窩嗎?沙漠的旅程如此艱苦，你又看到哪只駱駝丟下貨物一走了之嗎?面對大師兄的離去，二師兄的猶豫，沙僧永遠堅定地站在師傅的身旁;面對火焰山的炙烤，烈日的灼燒，他也絕不半途而廢。
也許在許多人的心中，沙僧總是挑著沉重的擔子走在最后，既無風頭可出，也無功勞可邀，這樣的人生實在無趣。但我想問：除了他，誰還能將這擔子挑上十萬八千里，而且毫無怨言?沒有他，誰來保證悟空心無他念地使用那通天本領，誰能讓八戒偶爾溜號，去心安理得地過過他那多姿多彩的生活?
沙悟凈，人如其名，心底澄澈明凈。比起他那兩位師兄，他那對目標不懈追求精神，尤其是他默默無聞、敢于擔當?shù)木�，讓我從心底里佩服�?/p>
《西游記》讀后感9
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團結、勇敢、善良等優(yōu)良品質都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個門號“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自在逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的'法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個開始使人斗志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個春夏秋冬，并不是一路順風的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣；打退一個又一個妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數(shù)次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數(shù)次地靠在了一起。他們四個，真可以說得上是飽經(jīng)風霜。文中有一個細節(jié)：觀音菩薩對如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經(jīng)�？墒鞘聦嵤�，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點的地方就是他認為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話說，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑著信念走完了全程。他們堅強的品質，是非�？少F的。
《西游記》讀后感10
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回，這個故事可謂家喻戶曉了，這個故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是：唐僧師徒西行取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯，妖怪白骨精卻在這時候趁機化作一位美麗的村姑拿著齋飯說是特地來請?zhí)粕谬S的，正在這時，悟空回來了，識別那個女子是妖精后，便一棒打過去，妖怪雖然被打跑，悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久，又化身成一個老婆婆，故技重施，結果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一個老頭，還假裝來尋找家人，而他的“家人”就是悟空剛打死的人，然而這次依然被悟空識破并打死了妖怪。唐僧是個一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)�，這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無可忍，再加上豬八戒在一旁火上加油，唐僧堅決攆他走。悟空萬般無奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深，“三打白骨精”中，孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”，能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。在唐僧的一再誤會，師弟們也不能明辨是非的情況下，他仍然忠誠的對待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的'斗爭精神。甚至在最后被唐僧趕走時，還要對師傅最后一拜，可以看出孫悟空對師傅情深意重，是個很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以學習的，但是過度的善良只會讓他分不清眼前的是非。一個人的好壞不能光從外表來看，特別是現(xiàn)在的社會，很多人是虛偽的，看人還要從內心深處去看。與人為善是對的，但是一定要分清對象。如果發(fā)現(xiàn)對方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》還使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功
《西游記》讀后感11
在生活中，我們都讀過許多書，很多書會告訴我們道理，使我們受益無窮。我最喜歡的一本書就是《西游記》，這本書主要講的是唐僧師徒西天取經(jīng)，孫悟空，豬八戒，沙和尚從東土大唐往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。這個故事讓我懂得了不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹的道理，只有經(jīng)歷了風吹雨打的艱難，彩虹才會出現(xiàn)。
在《西游記》中，唐僧師徒歷經(jīng)了千辛萬苦，最終才取得真經(jīng)。這就和我們的人生一樣，我們的人生一路坎坷，只有經(jīng)歷了最困難的時候，才能過上幸福的生活。遇到困難時，我們要想辦法克服它，而且還要勇于面對困難，不服輸。不怕輸，就像孫悟空那樣，有時明知道自己打不過妖精但他還是去挑戰(zhàn)。我們還要向唐僧一樣，有一顆善良的心，人生的道路上，我們不能鐵石心腸，要樂于助人，無私奉獻。只有這個樣子，我們才能見到真正的“彩虹�！睂W習也是一樣，學習就像取經(jīng)，只有堅持到最后的人才能獲得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要堅持的。
不經(jīng)歷風雨怎么看到彩虹，只要我們心地善良，勇敢面對困難，就一定會看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙，在經(jīng)歷了青牛精、白骨精、牛魔王、黃風大王、等磨難之后，取得了真經(jīng)，而我們學習是不是也要經(jīng)歷磨難，貪玩是不是一種磨難�？赡茉S多人都過的了這一關，因為懶惰，是人的天性，沒有人不懶惰，早上起床時。你還想多睡一會，這就是懶惰，作業(yè)是不是一種磨難？電腦是不是一種磨難？還有最后一關，那就是堅持，可能前面的磨難你都可以克服，可是你能堅持下來嗎？百分之九十以上的人堅持不了，你可能不相信，你也許在認為只是學會作業(yè)，看會兒書，大不了不玩電腦，不看電視，可是你錯了！學習可不僅僅就這些，你能堅持幾年，同學們，你一年堅持下來，你能省下多少玩耍的時間，用來學習，年復一年、日復一日的.積累，你終將會成功！會成為學者，會成為各科各界優(yōu)秀的人才，有的同學們可能會說：“我堅持不下去的”！你只要記住，唐僧師徒四人是怎么去西天取經(jīng)的，你要相信自己，在堅持學習中，你除了克服困難，你一定要相信自己，相信你會成功，相信只要堅持就會成功。
學習如取經(jīng)，你只要靜下心，自主學習，用省下來的時間來學習，堅持學習，你就會取得成功！我們對待學習也要像師徒四人西天取經(jīng)一樣，像唐僧一樣執(zhí)著勇敢、堅持不懈；像悟空一樣敢于面對困難，像沙僧一樣忠厚老實把問題鉆研到底，但不能像八戒那樣懶惰，只有這樣我們才會修成“正果”，取得“真經(jīng)。”
《西游記》讀后感12
一部古老的神話故事，受到了廣大少兒的喜愛，這本書名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書是吳承恩的著作。作者優(yōu)美的文筆，個性鮮活的人物，讓我們愛不釋手。作者細膩而深刻地塑造了四個經(jīng)典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過人、助人為樂，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對方是壞人還是好人，而且時刻保護著唐僧，是一個非常有才華的英雄。如果取經(jīng)路上沒有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng)；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛之處，他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險些成為妖精們的盤中餐。
我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的.片斷。《三打白骨精》這個故事講的是唐僧師徒西行，到達碗子山老虎嶺。走著走著，他們餓了，悟空說他要去化齋，并畫了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開此圈。老虎嶺住著一只白骨精，知道唐僧要經(jīng)過這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關鍵時候，悟空趕來將其打“死”。唐僧指責悟空又殺人命！白骨精此時已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個老頭，嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒，悟空盯準了那妖怪，追上去與妖怪戰(zhàn)斗，在千鈞一發(fā)之時將妖怪打死。此時唐僧錯以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關系，悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因為唐僧肉眼凡胎，經(jīng)常錯怪了悟空，而孫悟空也飽含著委屈，把一切事情想在心里。
這個故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識破敵人的偽裝！
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞保覀儜搶W習他們的長處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完美的人！
《西游記》讀后感13
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼��！想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》每個人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象······可我卻十分喜歡它鮮明的人物個性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時他的缺點也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。
我認為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的'悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的！
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風餐露宿，食不果腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領導有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團結一心，九九八十一難早已不在話下；齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領導有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下，正是他們這種負有責任心，勇敢，忠心耿耿的精神打動了我們。
《西游記》讀后感14
漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執(zhí)的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時他也展現(xiàn)出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蝎子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個有著兩面性的堅定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數(shù)不勝數(shù)，但并非無優(yōu)點，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什么孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強權，敢于抗爭的精神。聯(lián)系作者吳承恩的寫作背景，我們了解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭的悟空也只能在觀音的.一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，讀后感m打不過就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調和的作用，每當他的師傅，師兄產生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來的種種勸說中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。
漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。
《西游記》讀后感15
想成功，就得踏踏實實一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場空，終究功虧一簣�；蛟S這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識，結為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個有情有義之人。在寶林寺里休息時，夢遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當他人遇到困難，就理應伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。
師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時，出現(xiàn)了孫悟空的`盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無法辨認真?zhèn)危詈筮�是如來佛祖神通廣大，解了圍。
無計難越火焰山，世上沒有全能的人。有時也是需要別人的力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個人都不是十全十美的，找別人幫個忙，又算什么呢？
做事不能太魯莽，應想清對策，了解對手，找出他們的弱點或者不足，再去戰(zhàn)勝對方。不然會像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導，請教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。
路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來。正節(jié)當天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時合作還是必要的，一個人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會過去的，離想要達到的目標也會一點一點地慢慢靠近的，在不知不覺中到達成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會成長。只有苦過了，才會慢慢品出甜。當然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個舉世矚目的名人令人羨慕，但有時還不如做個自由、放松的普通人，不用擔心這，擔心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。
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