達(dá)爾文的讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的達(dá)爾文的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

達(dá)爾文的讀后感1

　　在讀完《達(dá)爾文》時(shí)，他給我第一個(gè)印象是離奇、古怪，他常常在大樹上爬來爬去，數(shù)值刮破衣服是“家常便飯”，最令人驚訝的是，達(dá)爾文小的時(shí)候的“私人圖書館”，石頭、標(biāo)本生物、動(dòng)植物樣樣俱全，應(yīng)有盡有。可是我再往后看的時(shí)候，這本書中的一切讓我張口結(jié)舌、目瞪口呆，心想，這么一個(gè)偉大的科學(xué)家，小的時(shí)候竟然連上學(xué)都不用心，好像出他熱衷的圖書，其他任何事情與自己毫無關(guān)系似的。

　　如果說達(dá)爾文離奇、怪誕的話，這在書中還是不難找到的，我們都知道，英國是一個(gè)宗教徒國家，他們都一樣信仰著人類是由上帝創(chuàng)造出來的古老傳說，剛剛上學(xué)的達(dá)爾文就對(duì)此強(qiáng)烈提出不同的觀點(diǎn)。我還清楚地記得書上寫到達(dá)爾文去教堂發(fā)生的一件事：達(dá)爾文很想弄清楚墻上的畫是什么，問著問著談上了人類的'起源，然后又扯上了上帝是怎么來的!就連達(dá)爾文的母親也回答不上。

　　在這本書上，我最最佩服他的地方就是他在1844年寫出長(zhǎng)達(dá)20多頁的《物種起源》，就因?yàn)檫@樣，所以達(dá)爾文徹底推翻“人是由上帝創(chuàng)造出來的”無稽之談。

　　但出版《物種起源》的時(shí)候并非一帆風(fēng)順的，而是經(jīng)歷過很多坎坷才到達(dá)彼岸，最另我震驚的還是達(dá)爾文公開在大庭廣眾之下說的那句話：上帝與萬物一點(diǎn)關(guān)系都沒有!看到這里時(shí)，在我的腦海里浮現(xiàn)出來畫圖是達(dá)爾文孤身一人遭受著英宗教徒的諷刺與打擊，那場(chǎng)面想都不敢想。

　　看完這本書，我也記下了魯迅先生說過的話：達(dá)爾文的學(xué)說，舉世震動(dòng)，蓋生物學(xué)之光明，掃群疑于一說之下者也。達(dá)爾文那種學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);求索再求索的精神，是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的!

達(dá)爾文的讀后感2

　　自達(dá)爾文以來的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：有一位網(wǎng)友摘錄了美國著名進(jìn)化生物學(xué)家、科普作家古爾德的名著《自達(dá)爾文以來》的中譯本，欲在網(wǎng)上推薦。原著我讀過，是本介紹進(jìn)化論的好書。中譯本由田洺教授翻譯，田教授在中國科學(xué)院研究生院教科學(xué)哲學(xué)，專攻生物學(xué)哲學(xué)，似乎正是恰當(dāng)?shù)姆�譯人選，而書也是由三聯(lián)書店這樣深受讀者信任的著名書店出版的。因此我也就沒有任何理由要懷疑該譯作的質(zhì)量，準(zhǔn)備幫助推薦。不料細(xì)讀之下，頓生疑竇。拿來原文，對(duì)前面幾頁做個(gè)校對(duì)，更是大吃一驚，幾乎每一句都有不同程度的.翻譯錯(cuò)誤，有的錯(cuò)得相當(dāng)離譜，不由讓人懷疑田教授是否有讀懂英文著作的能力。我從網(wǎng)上查知田洺幾年來翻譯過多部英文科普名著，且多由三聯(lián)書店這樣的著名出版社出版，于是設(shè)法找來了這些譯作，包括古爾德著《熊貓的拇指》、《追問千禧年》，皮特·鮑勒著《進(jìn)化思想史》，沃森著《雙螺旋》，威爾遜著《論契合——知識(shí)的統(tǒng)合》，一一與原文做了校對(duì)。我已在網(wǎng)上發(fā)表了十來篇文章詳細(xì)地分析這些譯作，在這里沒有必要再做仔細(xì)的分析。簡(jiǎn)單地說，田洺的這些譯作，除了《雙螺旋》一書是全盤剽竊1984年由科學(xué)出版社出版、劉望夷等人翻譯的《雙螺旋》舊譯之外，其他的譯作都是完全不合格的胡編亂譯之作。綜合起來看，我們可以認(rèn)定，田洺翻譯的問題不是一時(shí)疏忽或馬虎，也不是像某些教授那樣把翻譯當(dāng)成作業(yè)分配給學(xué)生做、然后匯集起來做為自己的譯作出版，而是田洺的英語水平過于低下，看不懂完整的英文句子，只是根據(jù)句子中某些英文單詞的意思（他認(rèn)得的或查字典而知的），隨心所欲地拼湊句子。有時(shí)候拼湊出來的意思與原文相差不遠(yuǎn)，有時(shí)候則意思恰好相反，更多的時(shí)候是與原文的意思完全無關(guān)，而是自己在創(chuàng)作……

達(dá)爾文的讀后感3

　　“我先是學(xué)習(xí)，爾后是環(huán)球航行，然后又是學(xué)習(xí)，這就是我的自傳�！边@就是十九世紀(jì)偉大的科學(xué)家——達(dá)爾文。

　　這幾天，我把長(zhǎng)達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生：先在牛津上學(xué)，然后隨貝格爾號(hào)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的`航海冒險(xiǎn)，然后出版諸多著作，與教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)，創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論，直至在73歲離開人世。

　　達(dá)爾文的進(jìn)化論，不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說，還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說：“……達(dá)爾文《物種由來》成，舉世震動(dòng)，蓋生物學(xué)界之光明，掃群疑之一說之下者之�！�

　　達(dá)爾文一生出版了許多著作：《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此，達(dá)爾文還完成了一件對(duì)他一生有極大影響的事情：隨貝格爾號(hào)航海冒險(xiǎn)5年。

　　他的《物種起源》、《人類的起源》出版時(shí)，引起了不同的反響，有驚訝，有贊成，有憤怒……一石擊起千層浪。教會(huì)是最反對(duì)達(dá)爾文的組織。他們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時(shí)，帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會(huì)，使教會(huì)承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。

　　年過花甲的達(dá)爾文，名利浮云，英國女王伊麗莎白要封其為爵士，被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親，達(dá)爾文身體為欠佳，尤其是他完成了貝格爾號(hào)的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病，伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世，他仍然在堅(jiān)持在工作，他做到了“生命不息，奮斗不止”。

　　為了探求真理，達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。

　　1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的，長(zhǎng)達(dá)73三年的一生。

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