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曾國藩傳讀書筆記

時間:2024-11-13 07:05:18 讀書筆記 我要投稿

曾國藩傳讀書筆記

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?可是讀書筆記怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的曾國藩傳讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

曾國藩傳讀書筆記

曾國藩傳讀書筆記1

  近日從圖書館借閱了唐浩明先生所著的歷史小說《曾國藩》三部中的第一部《血祭》。這部小說以豐繁的史料、富有湖南特色的語言真實(shí)地、藝術(shù)地再現(xiàn)了中國近代史上一位“中興名臣”——曾國藩。看完第一部后,心緒久久沉浸在書中那波瀾壯闊的歷史畫卷中,急切的想要借閱第二部《野焚》和第三部《黑雨》一睹為快。第一部《血祭》主要介紹了曾國藩在母親逝世后,回家丁憂創(chuàng)立湘軍(此時還只能稱湘勇),并與太平天國起義軍初步會戰(zhàn)的經(jīng)歷。

  曾國藩(1811-1872),初名子城字伯函,號滌生,謚文正,湖南湘鄉(xiāng)人,少年苦讀,追求功名。他出生于耕讀之家,家境殷實(shí),家風(fēng)淳樸,耕田得以養(yǎng)家糊口,讀書則是為了考取功名,光宗耀祖。其祖父曾玉屏雖少文化,但操持家業(yè),閱歷豐富;父親曾麟書身為塾師秀才,熟讀詩書,曾國藩做為長子長孫自然受兩位的影響頗深。曾家以勤儉持家,受影響,曾國藩自小養(yǎng)成了勤快的習(xí)慣,不貪睡,愛讀書。6歲時入塾讀書,8歲能讀八股文誦五經(jīng),14歲時能讀周禮、史記文選,并參加長沙的童子試,成績俱佳列為優(yōu)等,至道光十二年(1832年)他考取了秀才。后來又去異地拜師求學(xué),刻苦讀書。

  在27歲時,他考中了同進(jìn)士,從此之后,一步一階的踏上仕途之路。后來成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生,在京十多年間,他先后任翰林院庶吉士,累遷侍讀,侍講學(xué)士,內(nèi)閣學(xué)士,禮部侍郎及署兵部,工部,刑部,吏部侍郎等職,曾國藩就是沿著這封仕途之道,步步升遷到二品官位。

  位列二品官位期間,奉旨付江西擔(dān)任鄉(xiāng)試主考官時,母親逝世,曾國藩中途回鄉(xiāng),為母丁憂。在丁憂期間,依靠師徒、親戚、好友等復(fù)雜的人際關(guān)系,曾國藩建立了一支地方團(tuán)練,稱為湘軍。湘軍在曾國藩的帶領(lǐng)下,逐漸成為絞殺太平天國運(yùn)動的中堅(jiān)力量,并與朝廷的八旗、綠營,其他地方武裝,平定了太平天國運(yùn)動。此時,曾國藩也達(dá)到了他事業(yè)的高峰,奠定了他“中興第一名臣”的.地位。

  回顧曾國藩的一生,他能成為晚清中興之名臣,為后人廣為傳談的名人,與其的家庭、社會以及自身的修養(yǎng)、努力是密不可分的。

  首先是勤奮。曾國藩勤奮刻苦,不僅表現(xiàn)在其求學(xué)生涯,當(dāng)其位居要職時,還堅(jiān)持每日讀書,每日自省,修身養(yǎng)性,韜光養(yǎng)晦,終成大器。

  其次能夠團(tuán)結(jié)和籠絡(luò)一幫人,協(xié)助自己共成大業(yè)。曾國藩拜軍機(jī)大臣穆彰阿為師,后來又拜官文為師,為其仕途鋪平道路;結(jié)識劉蓉、郭嵩燾、胡林翼、羅澤南等朋友,又有李鴻章、左宗棠、塔齊布、曾國荃等人,為其出謀劃策,排憂解難、沖鋒陷陣。這些人,或老師,或同年,或?qū)W生,或兄弟,或朋友,曾國藩能夠團(tuán)結(jié)起來,共赴大業(yè)。

  合上書本,內(nèi)心一遍遍地想:作為一個個體生命,曾國藩以病弱之軀在短短六十年里,何以做了那么多有意義的事?他的超常精力和睿智的頭腦從何而來,作為一個頭領(lǐng),他白手起家創(chuàng)建了一支體制外的團(tuán)隊(duì),在千難萬險中將這支軍隊(duì)帶到成功的彼岸,他的本事在何處?作為一個父兄一生給子弟寫信數(shù)以千計(jì),即便在軍情險惡時仍對子弟不忘諄諄教誨,他的這種非同尋常、不計(jì)功利的愛心源于何處? 在中國歷史上做出大事業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),近代叱咤風(fēng)云的人物當(dāng)以千百計(jì),但為什么曾國藩特別引起人們的興趣?

  這是因?yàn)樽鳛檎渭,曾有著一個明顯區(qū)別于中國歷史上政壇上大人物的地方,這就是,他在事功建立的過程中,非常注重完善自己的人格修養(yǎng),并以自己的人格修養(yǎng)的完善來促進(jìn)事功的建立。作者唐浩明說,中國歷史上,很少有人自覺去這樣做,更別說做得好的。人格修養(yǎng)和事功同時建立,相互促進(jìn),這是他不同于一般政界人物的地方。這就足以敲打我們一些人的靈魂。

  讀懂這本書,便感覺與胸中有著萬千溝壑的大人物心靈通了一次話。感覺擠壓在心底的困惑竟然輕輕化解了。第一遍讀得有點(diǎn)狼吞虎咽,還沒完全讀透。好書不厭讀,待有時間再細(xì)細(xì)品味咀嚼吧。

曾國藩傳讀書筆記2

  我對于曾國藩這一歷史人物的了解并不是很多,他在中國近代史上的給人的評論也是很有爭議的,通過閱讀了《曾國藩家書》,我意識到這本書不僅字里行間表達(dá)了他的真知良言,另外更是可以作為研究曾國藩這個人物及這一時期的重要?dú)v史資料。

  曾國藩創(chuàng)辦了中國最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所,是洋務(wù)派的重要代表人物之一,但他也做了一些引人謾罵他的事情。然而,在我看來,對于歷史人物的評價,不能脫離當(dāng)時的歷史背景等條件,特別是曾國藩這樣的學(xué)識很高的人物,決不能片面的下評價。

  《曾國藩家書》涉及的內(nèi)容十分廣泛,有修身、齊家、勸學(xué)、養(yǎng)生、教子等領(lǐng)域,是他在治政、治家、治學(xué)等的主要思想的反應(yīng)。全書分為勵志篇、勸學(xué)篇、修身篇、齊家篇、敦親篇、教子篇、做人篇、養(yǎng)生篇、師友篇、人才篇、居室篇、軍事片以及為政篇。通過閱讀曾國藩寫給其弟的書信中,我知道他對很多事情都有獨(dú)到的見解,另外他經(jīng)常勉勵弟弟們要“用功譬如掘井,與其多掘數(shù)井皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?”“蓋士人讀書第一要有志,第二要有識,第三要有恒……”這對我們現(xiàn)在的學(xué)生來講仍是非常實(shí)用的,F(xiàn)如今隨著生活節(jié)奏的加快,很多東西或者文化都變成了“快餐”式的了,即“快餐文化”,很多人沒能夠持之有恒,不然就是過眼就忘,只是稍稍看個大概,并無法深入了解其中的精髓。再者,讀了這本書不難聯(lián)想到,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)文化的發(fā)展仍無法取得一致的步伐,很多家庭的經(jīng)濟(jì)水平上升了,也為孩子的教育花費(fèi)了大量的精力和金錢,但是卻只注重孩子的學(xué)習(xí)成績,并沒有投入及時的'道德教育、安全教育、為人處世等方面的教育知識,造成了很多人格方面的缺失。這是我們現(xiàn)代人應(yīng)該檢討的地方,試著努力了解曾國藩的其思想,學(xué)習(xí)其治國治家治政的精髓,改正現(xiàn)今不正確的教育孩子的出發(fā)點(diǎn)的方面。

  《曾國藩家書》里面讓我看到的是一個好兒子,好哥哥,好父親,他講求人生理想、道德修養(yǎng)、為人處事態(tài)度。他說:“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理的君子”。這也折射出我們教育的問題來,我們的教育似乎太過重視“才”,忽視了“德”的教育。我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面,未能落實(shí)到實(shí)處,F(xiàn)在的青年應(yīng)該是“有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化”的“四有”青年,不僅要有才,更要有德。

曾國藩傳讀書筆記3

  我們這些人,對曾國藩總有一種復(fù)雜的感情阻隔。曾國藩給我的最初印象是——一個雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。

  年長以后,我開始對這種印象產(chǎn)生疑惑,因?yàn)橛性S多事實(shí)證明,這種單一的社會評價包含著極大的不公正,從而促使我去積極搜索有關(guān)文獻(xiàn)和資料,特別是在仔細(xì)閱讀了《曾國藩傳》后,對他有了一些客觀正確的認(rèn)識。

  曾國藩出身貧寒,以并不超絕的資質(zhì),完成了偉大的功業(yè)。他的家書、日記、書信、文章,影響了一代又一代人。許多成名的人物,都受過他的思想熏陶,梁啟超和毛澤東對曾氏就傾心推崇,而蔣介石對他更是頂禮膜拜,認(rèn)為曾國藩為人之道,“足為吾人之師資!痹鴩膫人魅力,由此可見一斑。

  拋開階級立場而言,曾國藩確實(shí)是中華歷史上具有強(qiáng)健人格的少數(shù)人物之一,在他的身上體現(xiàn)著許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,譬如說胸懷大志、清正廉潔、淡泊功名、知人善任,等等。而他的勤儉節(jié)約之品德,更值得時下我國國民借鑒和發(fā)揚(yáng)。

  曾國藩一生生活簡樸。他自己衣著樸素,布袍鞋襪,都是其夫人、媳婦所做,吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學(xué)士,每次吃飯也僅一個葷菜,如果不是有客人來,從不增加。曾國藩的節(jié)儉還表現(xiàn)在一些特殊事情上。他認(rèn)為,日常持家應(yīng)當(dāng)把一些零碎物件,如碎布、小紙片都要收集起來,以備使用。如他所言:“務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷、竹頭木屑,皆宜撿拾。”曾國藩不僅自己節(jié)儉,還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節(jié)儉。如他在給四弟的'信中寫道:“弟為余料理家事,總以‘儉’字為主。情意宜厚,用度宜儉,此居家居鄉(xiāng)之要訣也。”對待兒子,更是不厭其煩,悉心教導(dǎo),反對奢華;他在去世前不久,還在夜間與兒子詳談,講求節(jié)約之法。

  反觀當(dāng)前我們中國,國人似乎正在失去中華民族一貫擁有的“節(jié)儉”的傳統(tǒng)美德,奢侈之風(fēng)盛行。除了奢侈之外,浪費(fèi)現(xiàn)象更是隨處可見;蛟S有人要說,勤儉節(jié)約這樣的小事情算不上什么大問題,不值得重視。時代發(fā)展了,多花費(fèi)一點(diǎn)無可厚非。殊不知,節(jié)儉并非省錢這樣的小事,它關(guān)乎一個國家的興旺發(fā)達(dá),關(guān)乎一個人的功名事業(yè),甚至身家性命。因此,節(jié)儉是永恒的主題,任何時候都不能輕視。

  以史為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明自我。曾國藩以“儉”字行之終身,毫無更改。我們應(yīng)該以曾國藩為榜樣,從小事做起,大力構(gòu)建節(jié)約型社會,讓“節(jié)儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。

曾國藩傳讀書筆記4

  因?yàn)樽罱鼘彝ソ逃馨V迷,所以見人就聊家庭教育。在一次上班路上,有幸與一位藝術(shù)學(xué)院老師同坐班車,聊起這個話題。他喜歡民國的人和事,喜歡中國古代那些關(guān)于家風(fēng)的思想。一席話,讓我感觸很多,所以,班車開到學(xué)校以后,我立馬去圖書館借了這本《曾國藩家書》,并把它列入我的讀書清單中。

  這本書一開始并不是我喜歡看的書,讀起來比較生澀,沒有白話文那么輕松,但是,靜下來慢慢讀,又覺得這些文字挺有味道,就像我們恩施人吃辣椒一樣,一開始吃覺得辣,越吃越辣,越辣越想吃。

  恩施人到江蘇,吃什么都食之無味。我生在白話文的時代,所以不會對白話文食之無味,但也希望自己能讀些古文,靜下來,嚼一嚼,有味。

  曾國藩在家書里寫了很多叮囑弟弟的話,受益之處太多,以后慢慢體會,慢慢梳理。對我目前感觸最大的三點(diǎn):

  第一,“求業(yè)之精,別無他法,日專而已矣!敝V曰“藝多不養(yǎng)身”,謂不專也!拔峋蚓喽鵁o泉可飲,不專之咎也!

  我總想做很多事情,最后卻是一事無成的感覺。放棄也是一種收獲,專而后才會精。道理都明白,卻很難做到。只能一點(diǎn)一點(diǎn)去改變。

  20xx年我需要養(yǎng)成的幾個習(xí)慣:1—3月,養(yǎng)成每周看一本書,寫一篇300字以上讀后感的習(xí)慣。4—6月,養(yǎng)成每天早上5點(diǎn)起床的習(xí)慣。7—9月,10—12月,待定(如果讀者朋友有什么好的習(xí)慣,歡迎留言分享,我會認(rèn)真考慮。)。

  第二,“凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,唯有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不喊吶,槍炮不能命中者不許亂放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定。”

  戰(zhàn)火連天的時刻,靜下來,就能定大局。這是何等的挑戰(zhàn)?但是曾國藩做到了。這就是與眾不同,這就是內(nèi)心有力量!

  再回想自己的經(jīng)歷,還有什么痛苦能比戰(zhàn)場上的廝殺更猛烈?還有什么壓力能比手握千軍萬馬的性命、守住疆土更有壓力?

  這樣一想,覺得自己的生活只有美好和不夠努力了。想成為一個認(rèn)真做事的人,必須還要具備沉穩(wěn),這樣才能把事情做得更好。

  第三,“信來,須將本房及各親戚家附載詳明,堂上個老人須一一分?jǐn),以煩瑣為貴!

  我常年不在老家,從小到大,我的事情都是自己做主,事情做好了,給父母報喜,事情搞砸了,自己默默鼓氣。我一直都是報喜不報憂的人。

  有一次和老公聊天,我很認(rèn)可自己的這種做法,我問他怎么看?他說:“我覺得你很有主見,也很堅(jiān)強(qiáng)。但如果以后我有個女兒,我還是希望她什么事都告訴我!边@句話,讓我頓時淚流滿面。

  當(dāng)我看到曾國藩家書中的那句“以煩瑣為貴”,頓時感觸很多,他希望了解更多家里的事情,不嫌繁瑣。

  也許每個父母都希望了解更多自己孩子的.真實(shí)情況,父母并沒有我們以為的那么擔(dān)心,不告知,才是最大的擔(dān)心。

  所以,我決定以后要加強(qiáng)與家人的溝通能力,讓他們知道我也有不開心的時候,讓他們看到我的喜怒哀樂,看到我的成長。

  這本書,對于現(xiàn)代大多數(shù)年輕人來說,只能慢慢讀,但是特別值得細(xì)細(xì)品味。

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