《阿瞞之死（節(jié)選）》閱讀練習(xí)附答案
�、俨馨⒉m縱橫天下三四十年，“普天之下，上至天子，下至庶人，無不畏懼”。憑著他的雄才大略，縱橫捭闔，使天下“群雄皆滅，止有江東孫權(quán)，西蜀劉備，未曾剿除”，在他六十六歲之時因腦疾而壽終正寢，因而抱恨歸天。
②曹操之死是令人惋惜的。之所以惋惜，皆因他如此雄才大略，而未能實現(xiàn)他一統(tǒng)華夏之夙愿。這也許是史家和小說家的一大遺憾。
�、燮鋵�，曹操之病本可以有救，不致于死。然而他畢竟死了。他的死不在外部，他的死在于他自己。他的死在于他的多疑、猜忌，死在他對往日征戰(zhàn)殺伐之中而血灑疆場的己方和敵方將士兵卒冤魂的恐懼，死在他對曾被冤死喪命的無數(shù)靈魂的驚惶。
�、馨凑债�(dāng)時醫(yī)家的診斷，曹操的腦疾，本來不是無法挽救的不治之癥，只是“小可之疾”，動下手術(shù)，輔以藥療，完全可以康復(fù)，并無大礙。然而，曹阿瞞多疑、猜忌的本性，使他不但不聽醫(yī)生的醫(yī)囑，諱疾忌醫(yī)，而且唯恐醫(yī)家借手術(shù)之機謀取他的性命，并下令將醫(yī)家關(guān)進(jìn)大牢，等待處置，結(jié)果錯過了醫(yī)治的良機，白白丟了自己的性命。當(dāng)然，如果曹操僅僅是一個無足輕重的普通人物，丟了性命那也無關(guān)大局，偏偏他是懷抱一統(tǒng)華夏大業(yè)的一代梟雄，他的死對東漢末年身處國家分裂，多災(zāi)多難，遭受連年戰(zhàn)亂的平民百姓而言，實屬一大不幸。
⑤不僅如此，由于他的猜忌、多疑，不但枉送了自己的性命，而且還拉上一個無辜的陪葬者，白白犧牲了一位醫(yī)學(xué)巨匠�？蓱z一代神醫(yī)華佗成了他疑心、猜忌的冤魂，連同華陀集畢生心血所著述的醫(yī)學(xué)巨著《青囊經(jīng)》也被無知地當(dāng)作廢紙付之一炬。這實實在在是一個巨大的損失。
�、抟淮襻t(yī)華佗本是一位不帶政治傾向，只知專心鉆研醫(yī)術(shù)，專事治病救人的知識分子。他治過東吳的周泰，也治過蜀將關(guān)羽，所治之病，無不藥到病除。對關(guān)羽的毒箭之傷所采用的刮骨療毒的絕妙手術(shù)，至今在我國民間仍被傳為佳話。然而，為曹操治病給他帶來了牢獄之災(zāi)，屈死在曹營的大牢。這難道不讓人嘆惜么？
�、哂纱丝磥�，曾阿瞞因為生性多疑和猜忌，不但誤了他自己，也害了他人。這是不是《三國演義》給我們的一點啟示呢？我想是的。
⑧在我們的現(xiàn)實生活中，人們?yōu)榱松妫荒懿粚χ車姝h(huán)境中出現(xiàn)的`各種險象，各種疑難、困惑，各種人物，具備一點警惕性，具有一定的戒備，否則會吃大虧，甚至蒙受巨大的災(zāi)難。這本是生活的常識。但是，警惕性同無端的多疑和猜忌本不是一個概念，根本不是一回事。俗話說，疑心生暗鬼。世界上本來是沒有鬼的，疑心重了，猜忌多了，“鬼”也就跟著來了。這個“鬼”一出現(xiàn)，總覺得在自己生活的周圍仿佛到處都是陷阱，人人都跟自己過不去，隨時都會招來滅頂之災(zāi)，不但同事、朋友的善意他會當(dāng)作惡意，而且只要有一點不遂其意，便要想方設(shè)法予以報復(fù)，為此然然。這種心理發(fā)展下去對自己的身心健康不利，對別人也是十分危險的。特別是這種心態(tài)的人一旦掌握了一定的權(quán)力，他不但成天生活在誠惶誠恐、疑神疑鬼的精神狀態(tài)中，而且必定會有不少善良的人遭受其害。
�、峥磥�，不論大人物還是小人物，還是生活得豁達(dá)、坦蕩些好。對生活的警惕性不可以沒有，但多疑、猜忌之心一定不可以長！
1．作者認(rèn)為曹阿瞞是因何而死的？
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2．第①段在文中有什么作用？
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3．第⑦段運用了哪種修辭方法？有怎樣的表達(dá)效果？
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4．作者對于曹阿瞞的死懷著怎樣的情感？由此引發(fā)了怎樣的感慨？
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5．讀過本文，你得到了什么啟示？請聯(lián)系自己的生活談一談。
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參考答案：
答案
1．他的死在于他的多疑、猜忌，死在他對往日征戰(zhàn)殺伐之中而血灑疆場的已方和敵方將士兵卒冤魂的恐懼，死在他對曾被冤死喪命的無數(shù)靈魂的驚惶。（意對即可）
2．著力表現(xiàn)阿瞞的雄才偉略，側(cè)面烘托對其抱恨歸天的惋惜之情，同時造成懸念，吸引讀者的閱讀興趣。（意對即可）
3．設(shè)問，自問自答，引發(fā)讀者深思，也對表明啟示的句子起到了強調(diào)作用。（意對即可）
4．惋惜。不論大人物還是小人物，還是生活得豁達(dá)、坦蕩些好。對生活的警惕性不可以沒有，但多疑、猜忌之心一定不可以有。（意對即可）
5．“略”。
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