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中考《語(yǔ)文》文言文閱讀模擬題及答案5
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,大家都背過(guò)文言文,肯定對(duì)文言文很熟悉吧?文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文?下面是小編整理的中考《語(yǔ)文》文言文閱讀模擬題及答案5,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
【思考與練習(xí)】
1、解釋?zhuān)孩偕脾诳桃猗叟R④或⑤遽⑥絕
2、翻譯:①數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著
②又以問(wèn)著
③書(shū)固佳矣
3、上文“學(xué)右軍書(shū)”中的“右軍”是指
11、崔景拜師
余始識(shí)景于京師,與為友,景以兄事余。既數(shù)歲,已而北面承贄,請(qǐng)為弟子。余愧謝,不獲。且曰:“之從先生,非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文,又不為世俗之人,某則愿庶幾焉。
【注釋】①余:指本文作者張惠言。他是清代文學(xué)家。②北面承贄:拜師。北面,面朝北,即向朝南坐的老師下拜。③發(fā)策決科:科舉考試中獲得功名。④庶幾:有希望。
【文言知識(shí)】
名詞作壯語(yǔ)用。在漢語(yǔ)中名詞是不能直接用來(lái)修飾動(dòng)詞的,但上文“以史事余”中的“兄”,它屬名詞,直接修飾動(dòng)詞“事”,這“兄”就是名詞作狀語(yǔ)用(或稱(chēng)之名詞活用為副詞)。這句話(huà)的意思是崔景用對(duì)待兄長(zhǎng)的態(tài)度侍奉我。又,《狼》:“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解為像狗一樣坐著,“犬”也是名詞作狀語(yǔ)用。又,“車(chē)載之而行”,意為用車(chē)載著他前往,“車(chē)”同樣是名詞作狀語(yǔ)。
【思考與練習(xí)】
1、解釋?zhuān)孩偌娶诘茏英蹚?/p>
2、翻譯:①余愧謝,不獲
②某則愿庶幾焉
3、上文有四個(gè)“為”,請(qǐng)依次作解釋?zhuān)孩佗冖邰?/p>
12、為人大須學(xué)問(wèn)
唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問(wèn)。朕向?yàn)槿簝次炊,東西征討,躬親戎事,不暇讀書(shū)。比來(lái)四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書(shū)卷,使人讀而聽(tīng)之。君臣父子,政教之道,共在書(shū)內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè),墻面,蒞事惟煩!煌窖砸。卻思少小時(shí)行事,大覺(jué)非也!
【注釋】①大須學(xué)問(wèn):很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)。②君臣父子:指君臣父子之間的相處原則。③墻面:面對(duì)墻壁(一無(wú)所知)。④蒞事惟煩:處理事情只會(huì)麻煩。
【文化常識(shí)】
“朕”及其他;实圩苑Q(chēng),除了用“予”、“吾”等外,也有專(zhuān)用代詞——“朕”。上文的“朕”,是唐太宗自稱(chēng)。諸侯王自稱(chēng),除了“予”、“吾”等外,也有專(zhuān)用代詞——“孤”、“寡人”;实蹖(duì)臣子稱(chēng)“卿”。臣子稱(chēng)皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì),在稱(chēng)謂上有明確的規(guī)定。
【思考與練習(xí)】
1、解釋?zhuān)孩傧颌谙劲郾娶芩暮?/p>
2、翻譯:①躬親戎事②不徒言也③卻思少小時(shí)行事,大覺(jué)非也
3、唐太宗認(rèn)為不讀書(shū)的后果是什么?請(qǐng)用原文回答。
13、讀書(shū)五失
清袁文清嘗云:“予少時(shí)讀書(shū)有五失:泛觀而無(wú)所擇,其失博而寡要;好古人言行,意常退縮而不敢望,其失懦而無(wú)立;纂錄故實(shí),一未終而更端,其失勞而無(wú)功;聞人之長(zhǎng),將疾趨而從之,輒出其后,其失欲速而好高;喜學(xué)為文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!”
【注釋】①纂錄:摘錄。
【文言知識(shí)】
句末語(yǔ)氣詞常表達(dá)各種感情,有時(shí)表疑問(wèn),有時(shí)表感嘆,有時(shí)表警告,有時(shí)表呼吁。常見(jiàn)的句末語(yǔ)氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個(gè)語(yǔ)氣詞,有時(shí)卻兩個(gè)甚至三個(gè)連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”,是三個(gè)語(yǔ)氣詞連用,其實(shí)只表達(dá)一個(gè)“了”的意思。又“人已去焉矣”,“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無(wú)人也矣”,“也矣”同樣只表示“了”。
【思考與練習(xí)】
1、解釋?zhuān)孩贀瘼谕叟尝芰ⅱ莨Β揲L(zhǎng)⑦輒
2、理解:①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”,應(yīng)理解為
、凇耙晃唇K而更端”中的“更端”,應(yīng)解釋為③“未能蓄其本”中的“本”,是指
14、顏回好學(xué)
顏回年二十九,發(fā)盡白,蚤死?鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門(mén)人益親!濒敯Ч珕(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣,今也則亡!
【注釋】①蚤:同“早”。②魯哀公:魯國(guó)國(guó)君。
【啟發(fā)與借鑒】
不遷怒,不貳過(guò)。在三千弟子中,孔子最喜歡的學(xué)生是顏回,不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦,始終努力實(shí)踐孔子的理想,還因?yàn)樗小坝羞w怒,不貳過(guò)”的修養(yǎng)!安贿w怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上;“不貳過(guò)”是指不重復(fù)犯錯(cuò)誤。人難免要犯錯(cuò)誤,但決不能重復(fù)犯錯(cuò)誤。比如說(shuō)謊騙了父母或老師,但經(jīng)指出后就要堅(jiān)決改正,決不能再犯。如果再犯,就是“貳過(guò)”,就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過(guò)了頭,結(jié)果耽誤了功課,學(xué)習(xí)成績(jī)下降。這種情況發(fā)生后一定要吸取教訓(xùn),以后絕不再把大量的時(shí)間花在玩游戲上。要做到“不貳過(guò)”,首先要總結(jié)教訓(xùn),其次要有改正錯(cuò)誤的決心。沒(méi)有這兩點(diǎn),錯(cuò)誤會(huì)一犯再犯。
【思考與練習(xí)】
1、解釋?zhuān)孩賾Q②對(duì)③亡
2、翻譯:①門(mén)人益親②弟子孰為好學(xué)?
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