讀書心得體會500字
讀書心得體會 1
我不大愿意告訴別人究竟讀了多少書，就像女人不愿意告訴別人自己的年齡，資本家不愿告訴自己有多少財產(chǎn)一樣，讀書的心得體會。這都是私事，究竟有多少本錢，自己心知肚明就夠了。所以，遇到那些以閱讀量傲人的人，我也只有無語�？偟膩碚f，相比國人平均一年只讀一本書的水平線，我的閱讀量綽綽有余了。
我讀書的理想是，讀完別人幾輩子都讀不了的書，寫別人幾輩子都寫不完的文章。多少有些虛榮，但恰恰是我讀書的最大動力和愿望。每當(dāng)想放棄的時候，它總是能激勵自己打起精神，每當(dāng)?shù)靡馔蔚腵時候，也能冷卻頭腦加強(qiáng)警惕。但是有一點(diǎn)我知道，無論再怎么努力，恐怕都不足以和歷史上善于讀書的人相比，他們下的功夫?qū)嵲谔盍�。比如能背完四書五�?jīng)、諸子百家、詩詞歌賦的古人，還有每天能讀7本書的學(xué)者。與他們比較起來，自己就是個文盲或半文盲吧!
讀那么多書干什么呢?孔子說，古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。我想無論為己、為人而讀書。只要堅持下來了，就分不清到底是為己還是為人了。即是為人，也是為己�？傊伎梢詭椭覀兏纳扑季S、行動和眾人的生存狀態(tài)。當(dāng)然讀很多書的令一個目的，開闊思維空間或者穩(wěn)固已有的知識。凡是有過大量讀書經(jīng)驗的人，都知道讀的越多，遺忘的也就越多，心得體會《讀書的心得體會》。需要不斷的溫習(xí)來抵御遺忘。而且人吸收知識和身體吸收營養(yǎng)相似，只有不到五十分之一的營養(yǎng)被吸收，其他的都被耗散掉了。所以勤讀之外，別無良方。
據(jù)說，毛主席研讀《資治通鑒》達(dá)十七遍，他老人家還說《紅樓夢》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)�；蛟S大家覺得五遍太多。那么我告訴大家，作為文史學(xué)者的曹聚仁，讀《紅樓夢》雖趕不上紅學(xué)大師俞平伯，但也先后讀了70多遍。而《儒林外史》讀了一百多遍，都是一本正經(jīng)地讀，不是作為消遣地隨便翻翻。《聊齋》讀了四五十遍，《水滸傳》讀了二十多遍�？梢哉f，他們那代人，在讀書上花費(fèi)的精力和精神，是令現(xiàn)代的學(xué)者望之興嘆的。
當(dāng)然我不愿意透露自己的閱讀量，也是為了避免有人大驚小怪，或者被人說讀了那么多書，知道的卻那么少。我想一來讀書不是為了炫耀，二來讀書是為完善自己，三來讀書讀到較高境界是觀其大約、化為自己的思維。所以，本人不會把書本上詞句作為裝飾，也不會引經(jīng)據(jù)典的為己開脫，更不會用書本上的原話嚇唬人充當(dāng)權(quán)威。相反讀書讀多了會返璞歸真、大音希聲、大智若愚。也就是表面上愚蠢，但內(nèi)心卻精明。內(nèi)心的精明人人都可以學(xué)到，但是表面上的愚蠢，卻不是什么人都能做到的吧!
讀書心得體會 2
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃�；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)�，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的.那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？ 要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
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