曾國藩語錄(精選70句)
小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉;⒗侵,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩酒恼率切【幩阉髡淼脑鴩Z錄,歡迎閱讀,希望能夠對大家有所幫助。
1、從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。
2、凡行公事,須深謀遠慮。
3、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
4、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。
5、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。
6、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實不符。
7、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
8、肩負道義親身實行,借助文章曉喻世人。
9、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
10、若非道義可得者,則不可輕易受金!对鴩獣拧。
11、養(yǎng)身之道,以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱,二者皆所以清心,"君逸"之謂也;行步常勤,筋骨常動,"臣勞"之謂也!对鴩獣拧。
12、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。
13、軍事非權不威,非勢不行!对鴩獣拧。
14、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也!对鴩獣拧贰
15、寧可數(shù)月不開一仗,不可開仗而毫無安排算計!对鴩獣拧。
16、如用此法,總須善于相機!对鴩獣拧。
17、當于極盛之時,預作衰時設想;當盛時百事平順之際,預為衰時百事拂逆地步!对鴩視
18、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質!对鴩視
19、禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無可如何,只得聽之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日!对鴩視
20、大凡人之自詡智識,多由閱歷太少!对鴩視
21、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態(tài),決不可做憊賴人!对鴩視
22、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩視
23、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視
24、立者,發(fā)奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也!对鴩視贰
25、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾國藩家書》。
26、舍命報國,側身修行!对鴩沼洝。
27、宜以真心相向,不可常懷智術,以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。
28、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之!对鴩視贰
29、舉止端重,則德進矣!对鴩P記》。
30、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩
31、聽言當以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。——曾國藩
32、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣!鴩
33、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主!鴩
34、君子所信者,此心也。若愿后世之毀譽,是有待于外也。
35、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
36、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質。
37、慎獨則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。能慎獨,則內(nèi)省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。
38、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
39、求靜是初學收心之法,若只在靜上用工,久之習成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動心,正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來,到得無動非靜,乃真靜矣!鴩
40、靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地數(shù)萬里無有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。
41、正確對待做官發(fā)財——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關系頗大"
42、終身讓人道,從不失寸步。
43、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。
44、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。
45、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
46、大抵浮生若夢;姑從此地銷魂。
47、聞叔績不生,風云變色;與岷樵同死,日月增光。
48、按本色做人,按角色辦事。
49、居高位者,以知人曉事二者為職。
50、"吾近于官場,頗厭其繁俗而無補于國計民生。惟勢之所處,求退不能。
51、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當?shù)埽允嵌浦,則亦圣人而已矣。
52、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。諸葛長青:君子當剛柔并濟!
53、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。 ——曾國藩
54、智從學問聰明中自然而生,非可強為,強為之智便成愚詐。 ——曾國藩
55、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。 ——曾國藩
56、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
57、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當盡心從之,此謂知命。
58、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。—— 曾國藩語錄
59、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風波看腳筋,若要看條理,全在語言中。"出處:曾國藩
60、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
61、想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個農(nóng)家子弟,如今貴為中候,權綰兩江,節(jié)制四省,名重五岳,這固然與自己的努力息息相關,卻也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬年,就算成功了,過去自己所說的那些忠誠敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。
62、一飯尚銘恩,況曾保抱提攜,只少懷胎十月,千金難報德,即論人情物理,也當泣血三年!——曾國藩《曾國藩家書》
63、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神!鴩
64、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。——曾國藩
65、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復能受其益矣。
66、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。
67、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十敗其九。為人做善利便者,其后受惠 …… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
68、責過太直,使人慚恨,在我即是一過。
69、有伎倆,定要表示之。
70、夫知之而不消,與不知同;用之而不盡,與不消同。
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