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讀《孔乙己》有感(集錦15篇)
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀《孔乙己》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《孔乙己》有感1
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。
高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來。
他不過是沒錢吃飯喝酒,不過是說些叫人聽不懂的話,不過是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來,笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長衫便是最好的證明。
這長衫,他不曾脫過,他不想脫,他也脫不掉。何以使他對長衫情有獨(dú)鐘?
店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書人偷書不能稱之為“竊”,這句極富諷刺意味的'話至今仍被人品味。他是讀書人,讀書人哪個(gè)不穿著長衫?但他連秀才都沒有考中,也沒有功名利祿,誰認(rèn)可他讀書人的身份?
只有他自己。他信奉萬般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過得真正的亮堂,所以穿著長衫來麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢境里。
幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長衫,同街頭混混混為一談的人,長衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上;蛟S是這身長衫,讓他在面對孩子和學(xué)問時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
世人都說他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭。我恰恰以為,長衫又是他爭的一大證明。
沒有得到科舉的認(rèn)可,所以長衫是他苦讀的唯一見證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會(huì)討求最后一點(diǎn)自尊,無論如何不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒有經(jīng)濟(jì)來源,也不愿靠勞動(dòng)賺取錢財(cái),他寫字是為了做學(xué)問,而不是拿去賣錢。他當(dāng)然明白自己的境況,長衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上,渴求一杯溫酒時(shí),掌柜的只記得他還欠著錢?滓壹浩谂斡靡簧黹L衫展示自己的與眾不同,換來他人的尊重,拼命地在黑暗社會(huì)里爭得自己的位置,可是連這點(diǎn)自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。
我真真切切地感到孔乙己的可憐。長衫給他帶來的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。
我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長衫!
讀《孔乙己》有感2
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”
“你一定又偷了人家的東西了!”
——酒客們在嘲笑孔乙己。
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”
——孔乙己在無力的辯駁著。
孔乙己每每來店里喝酒時(shí),總要一邊喝酒,一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來不像是喝酒,像是給酒客們找樂子的?滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中,忍辱偷生。是的,從壯志滿懷到如今這般落魄,孔乙己落魄甚至悲慘,他自己也常常搖搖頭,好像和別人一樣,也在嘲笑“孔乙己”這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代,還沒有現(xiàn)在先進(jìn)的教育體系,依然沿用著古代四書五經(jīng)的'科舉考試制度,大部分人因?yàn)槌錾碡毢喜涣藢W(xué),但在上的了學(xué)的部分人里,又只能止步于科舉,孔乙己就是其中的一個(gè)。他因?yàn)闆]有考上秀才,加上好喝懶做,不肯通過自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計(jì),從而臭名遠(yuǎn)揚(yáng),成了魯鎮(zhèn)的一個(gè)笑柄,常常被人調(diào)侃?滓壹阂膊⒉皇撬恼婷,但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認(rèn)了這個(gè)名字。但是,在他的心里,是很看重自己那么多年來自己努力的成果的,只是沒有一個(gè)人能體會(huì)他這種心情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來,他自己卻是有”很深的學(xué)問“,有時(shí)他也以此為傲,展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒有接受過教育,無法體會(huì)別人心情的的人,不僅如此,他們還無盡的嘲笑別人,他們對孔乙己說話絲毫不留情面,讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來簡直是天壤之別。然而,這一百多年來,教育體系改革了多少,升級了多少,但又缺失了多少,確實(shí)值得我們每個(gè)人深思。現(xiàn)如今,雖然成才的路子多了些,但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個(gè)字,成全了多少人的夢想,又?jǐn)嗨土硕嗌偃说奈磥?什么時(shí)候,中國的教育既可以讓學(xué)生們快快樂樂的成長,留下一個(gè)美好的回憶,又可以讓他們在個(gè)性特長能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現(xiàn)自己的夢想呢?什么時(shí)候,孔乙己的悲劇才會(huì)不再重演呢?
讀《孔乙己》有感3
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請各位老師斧正。
孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
與之謀面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,為求溫飽,時(shí)有偷竊之舉而遭毆打,乃至遍體鱗傷,加之秉性不改,所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶,常獨(dú)飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長嘆,留下之乎者也之語,飄然而返。長此以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所終。其命之苦、其終之悲,令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?
然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
讀《孔乙己》有感4
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí),中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>
讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨?蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的'快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
讀《孔乙己》有感5
孔乙己的長衫,映出了那個(gè)社會(huì)下層讀書人的悲慘命運(yùn)。而這樣的長衫,卻依然存在在今天社會(huì)上的兩種人里。
第一種人,就是那些每天用名牌服裝,金銀首飾裝扮自己,“孔乙己的長衫”就穿在了他們身上。孔乙己穿一件長衫來顯示自己是讀書人,這樣只是給別人添了些樂趣,沒有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢,連樂趣也不給別人添。這種人,迎來的只有無數(shù)人的白眼和蔑視?滓壹弘m然虛榮,但他還是心地善良,給孩子們分發(fā)茴香豆,而這些人光有錢卻不用來做善事,固然得不到別人的尊敬了。
第二種人,是如今一些號(hào)稱是讀書人,但只是書呆子的人。他們都有著高學(xué)歷,卻都是名副其實(shí)的高分低能,他們忽略了其他各方面的培養(yǎng)。他們是“文明的野蠻人”。他們沒有控制力,沒有忍耐力,甚至不能自理,依賴家長,不自立自強(qiáng)。這就好比孔乙己,身材高大,卻不能夠養(yǎng)活自己,鄙視體力活,最后毀的還是自己,窮困的還是自己。
在當(dāng)今社會(huì),“土豪”和“書呆子”都是受盡人鄙視的`,他們就是當(dāng)今的孔乙己,沒有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣,無能,自命清高,好吃懶做的“破落戶”。
生活在新世紀(jì),作為祖國未來的接班人,我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì),將好的發(fā)揚(yáng)光大,絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。
讀《孔乙己》有感6
孔乙己,一個(gè)受封建教育的影響而變得滿目蒼夷的讀書人形象,在魯迅先生的文筆下被深刻的演繹了出來。整篇的《孔乙己》,寫的是一個(gè)可憐、迂腐的孔乙己。
《孔乙己》全文通過以孔乙己為中心人物作為描寫,以魯迅為線索的所見所聞為基礎(chǔ)。講述了窮書生孔乙己從穿長衫的知識(shí)分子淪為被打斷腿的“偷書賊”最后則無聲無息的死去,給世人展現(xiàn)出了在黑暗、腐朽、封建的教育制度模式下的產(chǎn)物。
從本質(zhì)上看,孔乙己本應(yīng)該是一位勤勉好學(xué)的知識(shí)分子。但由于特殊的社會(huì)背景注定了他的悲劇命運(yùn),孔乙己接受的是封建禮教的思想,他的真理和圣言都是從四書五經(jīng)中吸取過來的,甚至連偷書也被扭曲成“竊書不算偷”。穿著又長又破的長衫,十年都不肯洗,是當(dāng)時(shí)的讀書人自命清高的形象。魯迅先生正是通過描寫孔乙己對封建教育愚昧的崇拜,來表現(xiàn)出封建教育下的知識(shí)分子迂腐的人格。
正是因?yàn)榭滓壹涸谔厥獾谋尘跋碌奶厥馍矸荩苍獾搅朔饨ㄉ鐣?huì)下底層人民的嘲笑和排擠。在酒店里為了展示自己讀書人的形象,滔滔不絕朗讀封建教育的“真理”、“名句”,分茴香豆給孩子們的`時(shí)候仍然是滿口的“不多不多!多乎哉?不多也”。一個(gè)如此勤勉的好學(xué)的,人窮志不窮的,想讀書甚至要去偷書的人,竟會(huì)遭到酒店里人們的嘲笑、排擠、諷刺,“孔乙己”的綽號(hào)也因此誕生。如果不是注入了錯(cuò)誤的教育和思想,孔乙己的命運(yùn)也不會(huì)如此。側(cè)面反映了舊時(shí)代封建教育麻痹下知識(shí)分子階層的悲哀、可憐。
假設(shè)孔乙己接受的是正確的思想和教育,是在一個(gè)較為民主的時(shí)代下成長,那么他還是那個(gè)可憐、迂腐的孔乙己嗎?
讀《孔乙己》有感7
初讀《孔乙己》,第一種感覺就是簡單,可笑?杉(xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞冢云燮廴,自命清高的性格。也正因(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的杯具的產(chǎn)生。所以說,造成孔乙己的杯具,完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度?婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書;孔乙己又不充分利用自我的營生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來過活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對于這些事,難道那些民眾都無動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的`迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢利。這都是封建等級制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般杯具的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的杯具,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類杯具的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……
讀《孔乙己》有感8
英國詩人拜倫曾經(jīng)說過:“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考,一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)!边x擇一本好書,不僅可以品味一時(shí),更可以受益一生。不錯(cuò),這句話說得很對!近來,我看了世界十大文豪之一,被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說《孔乙己》,我看了之后,感觸良多。
這篇小說第一次看,我只感到了輕松和幽默?墒,我又看了幾遍后,心情不禁開始變得沉重起來,首先,便是那個(gè)孔乙己了。孔乙己,他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí),他傾家蕩產(chǎn)地讀書,只為了考取功名。假如他如愿以償,考中了,那倒也沒什么?梢坏┧麤]有考中,那么他死讀書的弊端便顯露出來了。四體不勤,五谷不分,又不會(huì)什么營生,成了一個(gè)一無是處的廢人。而且,他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣,只能是日子愈過愈窮,最后不得不偶爾盜竊來維持生活。堂堂一個(gè)讀書人,卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生,真可悲!
可是,更令我氣憤的`,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無情的關(guān)系。如,孔乙己每一次到酒店中,眾人便會(huì)一齊去諷刺他,嘲笑他讀書卻考不上功名,還常常說他偷東西,揭他的短,并且哈哈大笑,以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的空氣!笨晌覅s從中感到了眾人對孔乙己的不屑一顧,這才是真正讓我心情沉重的原因。
但是,今日,盡管社會(huì)進(jìn)步了,可那種不屑一顧,嘲諷卻沒有停止。如,學(xué)校中,有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué);社會(huì)上,一些所謂的“有錢人”瞧不起窮人……
因此,我呼吁大家,從現(xiàn)在就行動(dòng)起來,別再對他人報(bào)以冷漠的態(tài)度,讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧!
讀《孔乙己》有感9
孔乙己這個(gè)人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說,也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過,可因?yàn)殚啔v等原因,對于這篇小說的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。
孔乙己這個(gè)人物本身在那個(gè)動(dòng)亂的年代就是個(gè)悲劇。不知是哪位前人說過:“人沒有錯(cuò),錯(cuò)的是時(shí)間。”清朝末年,科舉制的荼毒已經(jīng)深入人心,“萬般皆下品,唯有讀書高”,階級與階級的對立,還有奸官污吏的橫行等等,當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂不堪。人們都在忙著自己的事,紙醉金迷中舍棄了一些情感。而那時(shí),一個(gè)小小的孔乙己,活著重要嗎?死了,也重要嗎?答案當(dāng)然是否定的。便想起了這樣一段對話,“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿……”“……誰曉得?許是死了!币粋(gè)小小的'舉人在那時(shí)可以草菅人命,而沒有一個(gè)人去阻止,都只是看戲,戲中誰死誰活,與我何干?漠視,似習(xí)慣一般存在。然后呢,嘲笑,譏諷,最后,再散開裝著沒事人樣,然后再看戲。真是一些高明的觀眾!府衙里的人也紙醉金迷,對著散發(fā)著血汗抑或是別人希望的同時(shí)夾雜著銅臭的紙醉生夢死。
誰曉得?許是死了。
誰曉得?許是死了。
誰曉得?許是死了……
紙醉金迷后,又剩下了些什么?
讀《孔乙己》有感10
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征!按┑.雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過對人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過人物外貌、心理、語言、動(dòng)作和自然場景、社會(huì)環(huán)境的描寫,深刻地揭示了人物的身份、社會(huì)地位、性格特征和悲慘遭遇,生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。
讀《孔乙己》有感11
今天無意中翻到初三年紀(jì)的語文書,不知為何,我又打開了《孔乙己》的那一頁。作者是魯迅先生,“讀書人”孔乙己便是他筆下眾多的人物之一。
關(guān)于孔乙己的悲慘的故事,發(fā)生在封建統(tǒng)治階級時(shí)期的魯鎮(zhèn)。文章開篇便有一段形容孔乙己的文字:孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一臉亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的'。
這便是文章主角——“讀書人”孔乙己。他“穿長衫”卻又“站著喝酒”,是死要面子,又自欺欺。這么看來,他好像是一個(gè)可憐、可笑,又可悲的人。
孔乙己原也讀過書,后來卻只能替別人抄書來換得一碗飯吃。但他又好吃懶做,行偷竊之事。一屆讀書人,為何落得如此地步?在他仕途無望的時(shí)候,為什么不做一些別的事來養(yǎng)活自己?
到底還是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代,那個(gè)時(shí)代的人深受封建科舉制度的毒害。“萬般皆下品,惟有讀書高”的時(shí)代里,無數(shù)人家砸鍋賣鐵,只為家中能出個(gè)秀才;無數(shù)窮人家的孩子苦讀十年,也不過是為了那一個(gè)秀才的名頭;考到中年亦或是老年的也大有人在,范進(jìn)便是一個(gè)典型的例子。
但孔乙己也講誠信,欠著的酒錢總會(huì)還上。在與孩子們分茴香豆時(shí),五指罩住碟子,一邊說:不多不多!多乎哉?不多也。既善良又古板。
到后來,他死性不改,偷書被丁舉人打斷了腿。同是讀書人,為何差別這么大?那時(shí)候的讀書人,讀的真的是一個(gè)“才”“德”嗎?到了酒館,眾人毫不顧忌地取笑他,他紅著臉說“不要取笑!”“是跌斷”,瞧瞧,還死要面子呢。
丁舉人的殘暴,眾人的麻木,社會(huì)的陰暗,最終造就了這樣一個(gè)可憐、可笑,又可悲的孔乙己。
再后來,書中寫到“我已經(jīng)許久沒有再見孔乙己了”,或許他離開了魯鎮(zhèn),或許他死在了街頭……總之,沒有個(gè)善終。那個(gè)時(shí)代太黑暗,若孔乙己生在現(xiàn)代,那定是被冠上“國學(xué)大師”之名的人物。生不逢時(shí),便是他了。
讀《孔乙己》有感12
有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過這樣一個(gè)場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事――一個(gè)好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個(gè)人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的`妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時(shí),更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會(huì)的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號(hào),沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
讀《孔乙己》有感13
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的'淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。
《孔乙己》文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
讀《孔乙己》有感14
血,冰一樣冷?
“哈哈”、“嘻嘻”,腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊,再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng),變得像冰一樣冷。
不知為什么,孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊,但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了,可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子,據(jù)說是老伴過世了,一兒一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人,間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情,也很健談,見了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼,因?yàn)樗焯熳谀莾海瑤缀趺總(gè)人她都認(rèn)識(shí),都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯(cuò),她常自我做許多種好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,見個(gè)孩子都要給一些,孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的,見了任何一個(gè),她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采,那么慈和親切。所以之后,漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺,把孩子放在老人手里,老人每次都高興得心花怒放,每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再之后,就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光,老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影,總是洋溢著觸手可及的喜悅
但老人畢竟是上了年紀(jì)了,突然地,老人開始劇烈地喘息,咳嗽開始她還忍著,之后越來越厲害,她的腳步開始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來往的`人們,偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過,似乎并沒有人注意她的變化。再之后,老人下樓的次數(shù)越來越少,最后有一天再也沒有出現(xiàn)過。之后聽說,老人的女兒從外地來探視她,看到她已經(jīng)徹底起不了床。
事情已經(jīng)過去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥,她的孤獨(dú),都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。
所以我真的感覺很冷,忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情,無論怎樣的人,你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地,之于旁人,只但是是塵世中匆匆掠過的一痕灰影,不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血,真的像冰一樣冷?
讀《孔乙己》有感15
如果你遇到一個(gè)迂腐潦倒的讀書人,你會(huì)怎么做?譏諷?嘲笑?還是落井下石?我想誰都會(huì)不齒這些行為,但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。
偶有的機(jī)會(huì),我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》,書中的孔乙己是個(gè)讀書人,在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級所吞噬。
當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時(shí),“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的,鄰里是冷漠的,連12歲的作者也是冷漠的。孔乙己自然有可恨之處,但這一切都是科舉制度造成的,所有的看客都只看到他的丑態(tài):好吃懶做,喜歡喝酒還賒賬,偷富人家的書,被富人家打折了腿,最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助,還嘲諷他偷東西,迂腐的孔乙己極力維護(hù)讀書人的尊嚴(yán),但是又不得不面對生活的窘?jīng)r,這不禁讓我對他的遭遇感到扼腕嘆息。
最后沒人知道孔乙己的下落,也沒有人關(guān)心他是死是活,掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢,鄰里也漸漸地忘記了他。可以說孔乙己是封建社會(huì)的悲劇,也是當(dāng)時(shí)底層人民的一個(gè)縮影。
孔乙己的`時(shí)代離我們有百年,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,但令人寒心的是:先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”,讓他紅遍全球,現(xiàn)實(shí)中無人伸出援手,如今他依舊病困,流浪街頭無人問津;年輕女孩被拖拽、辱罵,圍觀人群甚至拿出手機(jī)拍照留影;抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺(tái),被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些,不正是《孔乙己》里穿短衣長衫的那群人嗎?
冷漠固然可怕,值得慶幸的是這個(gè)世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時(shí)的共患難,鴻星爾克的鼎力相助,都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前,我一定與他同階而坐,認(rèn)真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會(huì)有所不同。
合上書本,孔乙己遭受眾人的取笑,以及用手爬出咸享酒店的場面,讓我不僅發(fā)出一聲無奈的嘆息:但愿世上再無孔乙己。
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