描寫端午的古詩之小重山·端午

　　小重山·端午

　　舒頔

　　碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長。空惆悵，誰復(fù)吊沅湘。往事莫論量。

千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。

　　【譯文及注釋】

　　到處采擷艾蒿、蒲草繁忙，誰家的青年男女，準(zhǔn)備過端午節(jié)?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內(nèi)心惆悵，還有誰在端午節(jié)追悼屈原?

　　過去的事不要評論衡量，屈原忠義氣節(jié)，可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情，只有在樹蔭底下乘涼。

　　1、小重山：詞牌名。又名“小重山令”�！督饖Y集》入“雙調(diào)”。唐人例用以寫“宮怨”，故其調(diào)悲。五十八字，前后片各四平韻。

　　2、端午：農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)等，中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日。亦以紀(jì)念相傳于是自沉汨羅江的古代愛國詩人屈原，有裹粽子及賽龍舟等風(fēng)俗。

　　3、碧艾：綠色的艾草。香蒲(pú)：多年生草本植物。俗稱蒲草。生長在水邊或池沼內(nèi)。葉狹長，夏季開花，雌雄花穗緊密排列在同一穗軸上，形如蠟燭，有絨毛，可做枕頭心;葉片可編織席子、蒲包、扇子�；ǚ鄯Q蒲黃，用為止血藥。舊時端午節(jié)有在門口掛菖蒲、艾葉、蒿草、白芷等植物的習(xí)俗。明陳汝元《金蓮記·就逮》：“角黍包金，香蒲切玉，是處龍舟飛競。”

　　4、端陽：端陽節(jié)，端午節(jié)的別稱。明馮應(yīng)京《月令廣義·歲令一·禮節(jié)》：“五月初一至初五日名女兒節(jié)，初三日扇市，初五日端陽節(jié)，十三日龍節(jié)。”

　　5、五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以紅、黃、藍(lán)、白、黑五彩絲系臂，相傳這五彩絲線代表著東、西、南、北、中五方神力，可以抵御邪祟災(zāi)瘟，人們稱之為“長命線”。一說這五彩象征著五色龍，可以降服鬼怪。

　　6、惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。《楚辭·九辯》：“廓落兮，羈旅而無友生;惆悵兮，而私自憐。”

　　7、吊：憑吊，悼念。沅(yuán)湘：二水名，沅水和湘水的并稱。沅水發(fā)源于貴州，湘水發(fā)源于廣西，都經(jīng)過湖南省注入洞庭湖。戰(zhàn)國楚詩人屈原遭放逐后，曾長期流浪沅湘間。湘水支流中有汨羅江，為屈原自沉之處�！冻�辭·離騷》：“濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞。”這里指代屈原。

　　8、往事：過去的'事情�！盾髯�·成相》：“觀往事，以自戒，治亂是非亦可識。”此指屈原投江自盡之事。論量(liáng)：評論，計較。唐吳兢《貞觀政要·論任賢》：“至于論量人物，直道而言。”

　　9、千年：極言時間久遠(yuǎn)。晉陶淵明《挽歌詩》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝。”忠義：忠貞義烈。《后漢書·桓典傳》：“ 獻(xiàn)帝即位，三公奏典前與何進(jìn) 謀誅閹官，功雖不遂，忠義炳著。”此指屈原的忠貞義氣。

　　10、日星光：屈原《九章·涉江》：“與天地兮比壽，與日月兮同光。”這句是說屈原的忠義氣節(jié)永不泯滅，就像太陽和星星的光輝一樣。

　　11、離騷：指屈原的長篇政治抒情詩《離騷》。此詩抒發(fā)了不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。

　　12、解：懂得，明白。無人解：此句寫出作者感嘆不被世俗所理解的心情。

　　13、午陰：中午的陰涼處。常指樹蔭下。宋蘇舜欽《寄題趙叔平嘉樹亭》詩：“午陰閑淡茶煙外，曉韻蕭疏睡雨中。”

　　【賞析】

　　《小重山·端午》是元曲作家、詩人、詞人舒頔的作品，作于明朝建立(1368年)之后的一個端午節(jié)。舒頔生平處于元明之際，《新元史》稱他“遭逢亂世”，“嘗避寇巖谷，被執(zhí)，頔正色叱賊(指朱元璋等起義軍)，賊感而釋之”。他忠于元朝，入明不仕。

　　“往事莫論量”，確實，千年已過，人們記住最多的不是屈子的《離騷》，而是汨羅江投河自盡的忠義氣節(jié)。“千年忠義氣，日星光”，日星本是天地的精華，終明而不滅，將屈原的千古大義與日星之光相提并論，并不為過，大忠大義，理當(dāng)被永世銘記。“離騷讀罷宗堪傷”，此一句不單單寫出了對屈子大義的崇敬，還道出了文人的惺惺相惜。“無人解”，抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬。千年已過，便是悲歌大義，也沒有幾人記得;便是記得，也沒有幾人能解。樹轉(zhuǎn)午陰涼，端午之時的燥熱天氣，能得一份的涼意已是不易。結(jié)尾以景結(jié)情，情在景中，是古詩詞的常用收尾法，可以收到“曲終人不見，江上數(shù)峰青”(錢起《省試湘靈鼓瑟》)的余韻繚繞的效果。

　　作者在端午“讀罷”《離騷》，傷感之情油然而生。而那些忙著“慶端陽”的人們，卻無人解“其中味”，更令人惆悵無比。詞人非常希望大家能記住這位富有“忠義氣”，美好的品格與天地比壽，與日月齊光的屈大夫。

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